一直以來，軍旅題材影視創作都有廣泛的受眾基礎，充滿愛國主義、英雄主義氣質的敘事基調，英武挺拔、意志堅強的軍人形象，緊張激烈、震撼視聽的戰斗場面，略顯神秘、嚴謹肅殺的軍旅文化都為觀眾所欣賞。軍旅題材影視創作也留下許多經典形象，李云龍、許三多、姜大牙等令人記憶猶新。

  近年來，能夠產生廣泛影響力的軍旅題材影視作品佳作迭出、不斷涌現，一度出現“用脂粉氣代替硝煙味，把演兵場當作游戲場，用情感糾葛消解軍事使命”的現象得到根本扭轉，那種盲目迷信流量明星，對軍事常識、軍事邏輯和軍旅文化了解不多、儲備不足的作品越來越遭到觀眾的冷遇。事實證明，軍旅題材影視創作只有增強兵味、鑄牢軍魂才能夠塑造出令人難以忘懷的經典形象。

  要增強兵味，首先要吃透軍旅文化。軍旅文化承載著軍旅題材創作最為重要的審美邏輯和價值追求。指戰員的特殊使命和社會功能，使得軍隊有著與普通民眾或者民間團體迥然不同的文化底色。軍人的擔當、軍紀的嚴明、軍令的嚴苛都有賴于軍旅文化所推崇的忠誠、嚴謹、紀律和服從。不能夠真正吃透軍旅文化就無法理解軍事動作要領的規范性、令行禁止的重要性，就不知道什么是真正的“過得硬的連隊、過得硬的兵”。一些作品之所以缺乏兵味，就是沒能夠真正吃透軍旅文化，因此設計的橋段、演員的表演顯得隔靴搔癢甚至荒腔走板。

  要增強兵味，就要把軍事斗爭作為敘事的重中之重。軍者，“開封疆、守社稷、除患害”，軍事斗爭深度丈量國家意志、歷史潮流和人類命運，是軍旅題材影視創作走向深刻和崇高的試金石。同時，軍事斗爭場面的宏大、驚險、激烈和殘酷，讓畫面的視覺效果震撼人心，極大愉悅了觀眾的感官。軍事斗爭中的戰略戰術凝結著人類智慧，敵我雙方的斗法充滿懸念感和緊張度，峰回路轉、瞬息萬變的戰局富有戲劇張力，令故事的推進曲折、懸疑，滿足了觀眾的好奇心。一個好的軍事題材創作者，應該是具有深厚軍事知識的專家。像《大決戰》《跨過鴨綠江》等作品，之所以能夠收獲高口碑和高收視率，有賴于其軍事斗爭場面的真實可感，有賴于其軍事謀略斗法的精妙絕倫。

  要增強兵味，就要真正走進軍人的情感世界，尤其要側重表現戰友情。軍人由于其職業特點，家人不能常聚、愛人不能廝守，軍人的付出讓情感的蓄積和張力尤為濃烈，軍人的情感宣泄也更加的酣暢淋漓。要弘揚集體主義精神，要把作品塑造成英雄譜而不是獨角戲。像《長津湖》《金剛川》等作品里，那可以托付生死的戰友情是支撐敘事邏輯的重要牽引，英雄群像的塑造也成為故事壯懷激烈的精神升華。

  要增強兵味，就要高效利用、充分展現不同時期的軍事裝備。在展現軍事斗爭場面時，武器被賦予軍人的意志甚至被稱為軍人身體的一部分。戰爭的勝利需要軍人的戰略戰術與武器裝備實現完美結合。在表現我軍各個歷史時期的影視作品中，不同年代、不同特性的武器裝備應該成為軍事題材創作中吸引眼球、震撼視聽的法寶。九十五年的建軍史上，軍隊的各個軍兵種的武器裝備都能夠成為軍旅題材作品的表現對象，從“小米加步槍”到“陸海空天”立體攻防，軍隊和國防力量的提升應該在影視作品中得到全面展現。

  “兵者，國之大事”。過往的藝術經驗告訴我們，軍旅題材影視創作唯有兵味十足，才能夠塑造出有靈魂、有本事、有血性、有品德的軍人形象，以令人信服、觸動靈魂的軍旅故事，以忠誠無畏的價值觀堅守釋放長久的力量。（作者：楊洪濤，系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，中國傳媒大學戲劇影視學院教授、博士生導師）