□全媒體記者王 瑩

張振立在平輿頗有名氣。一般人知道張振立，是因為他年輕時是名好教師，教書育人很有名，調縣教研室工作20余年，全縣學校跑了個遍，工作盡職盡責，贏得了全縣師生的尊重，2009年借調到縣委宣傳部，一晃又做了10年的平輿縣報編輯，讀過他編輯發行縣報文章的人不在少數；文學界知道張振立，是因為他是省作協會員、市詩詞學會副會長、縣作協主席，經常在報刊上發表詩文，出版多部個人著作；喜歡文史的人知道張振立，是因為他掌握大量的文史知識，對平輿的歷史文化研究較多，是歸納總結平輿文化之集大成者。多年來，張振立以文化人的思維，從事文化的研究與寫作，為平輿文化事業做出了突出貢獻。

復興文壇月旦評

月旦評活動開始于東漢末年，平輿人許劭、許靖二兄弟喜歡品評當代人物，常在每月的初一發表對當時人物的品評，故稱“月旦評”。如許劭評魏武帝曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。月旦評影響深遠，孔尚任《桃花扇·修札》“舌唇才動，也成月旦春秋”。現在一般泛指品評人物或詩文字畫等活動。

平輿自從有了月旦評，便開始天下聞名，歷唐宋元明清至今，一向有“才高莫過月旦評”之嘆。平輿月旦評成為中華文人騷客心中一塊不可逾越的精神高地。千百年來，在國內文壇上，月旦評一直是一塊最具權威的金字招牌。復興月旦評活動，是平輿文化人多年來的一個夢想。

時光匆匆如流水，流不去平輿這塊高凸的歷史遺跡，改變不了這片繁茂的文人情節。2015年初，在張振立的倡導下，由平輿縣委宣傳部、平輿縣文聯主辦，平輿縣作家協會、平輿縣詩詞學會協辦的平輿縣月旦評詩會終于面世。一群平輿文化人聚集在小清河畔，推舉張振立、王保成二人為月旦評活動主持人，遵照東漢二許月旦評活動的形式，每月農歷初一舉行一次活動，開展詩文書畫創作的品評鑒賞活動。這一開展就再沒有停下。他們每月一次開展各種文學評介活動，有效地引導和推進了平輿文學創作的發展，截至目前，已經堅持了3年多時間，開展了40次活動，吸引了全縣大量詩文書畫朋友前來參加。他們中有離退休多年的老干部，如吳伯芳父子，吳伯芳年齡最大，去年103歲高齡謝世，其子吳松巖也已70多歲，是平輿縣詩詞學會的會長；有退而不休的政府官員，如縣人大原副主任徐子龍、政府辦原常務副主任高連芳、史志辦原主任李景晰、縣政協辦原主任趙則臣等，他們都已出版詩集；有獻身教育事業的老師，如薄金鐘、張秀麗、林愁惟、張瑞華、蘇兆德、湯言德等；有農忙時在家種地、閑來聚會的農民詩人作家，如劉華、王正國、劉云峰、宋金堂、魏海斌、吳傳林等，劉華在月旦評詩會的引導下，已寫詩數千首；有多年作為家庭主婦的女士，如劉小歌、嚴愛萍、邵汝平、唐明霞、張桂英等，張桂英還與家人合著了一部詩詞集《四張居詩詞三百首》；有外地來平輿經商居住的儒商人士，如任宏偉、孟憲奎、王彥慶等；有長年在外地打工，節假日返回故鄉參加詩會活動的青年才俊，如張勛、江野、蔡豪豪等。

月旦評詩會活動在張振立的倡導和引領下，越來越活躍，越來越豐富。他們的活動和古人的月旦評一脈相承，每月農歷初一聚會，每次一個議題，活動由淺到深、由表及里，探索文學創作的規律，指導詩歌詩詞愛好者創作出大量質量頗優的詩歌詩詞作品。河南省詩詞學會副會長王國欽等人在參加了月旦評活動之后，給予了高度的評價：像月旦評這樣每月一次、長年堅持的詩文活動，在國內外都很少見。

現在平輿的月旦評活動，已由開始單純的詩人聚會向大文化圈發展，開展詩文友聚會、詩書畫家聚會，并向省市文化圈拓展。他們堅持月旦評活動，讓詩朋文友月月相聚，爭取讓更多的人參與到活動中來，使得城鄉居民人人都有文人雅興，個個都成為有修養有情調的人。他們開展活動的最終目標，是繁榮平輿文化，打造平輿文化強縣。

靈心妙手著詩文

張振立從上世紀90年代開始發表文學作品，由新詩而古體詩，再由詩而文，小說、散文、評論，創作范圍不斷擴大，文學水平也不斷提高。他先后在《詩刊》、《人民文學》、《熱風》、《奔流》、《綠風》以及美國《新文學》、澳洲《彩紅鶯》等報刊發表新詩、古體詩、散文、中篇小說等千余首（篇）。他的《平輿賦》在各大網絡走紅，被多家刊物轉載。他的格律詩老到、深邃，對仗工整且韻律講究，頗具唐宋詩風。他的新體詩激越、優雅，富于變化，極富現代氣息。他的散文、隨筆，或懷舊，或詠新，或談古論今，或寫山記水，清新自然，如行云流水。他曾五次應邀參加詩刊社和人民文學雜志社主辦的文學筆會。張振立多年深入網絡文學領域，被評為“當代網絡文學20家”之一、“中國網絡詩歌108將”之一，在文學網上知名度很大。張振立還首創中華雙絕句新詩體，完成了1500余首這種新詩體的創作實踐，出版了2部中華雙絕句詩集《歧途燃燈》和《從家出發》，在國內詩壇引起不小的反響。

張振立不但自己創作，還引導師范畢業的愛人張桂英、大學畢業的兒子張賢鋒、研究生畢業的女兒張瑩瑩愛上文學。他家的書房也由此定名為四張居。2008年，他們一家人合著的《四張居詩詞三百首》在綠風詩歌論壇、中國詩歌論壇等各大網絡論壇上貼出后，成為網絡文學界關注的焦點，國內詩人、詩評家30多人撰寫評論文章，盛贊其為“中華詩詞第一家”，稱四張居“為德情居、為善美居、為君子居”，稱《四張居詩詞三百首》是“以幸福入味的詩書”，是中國進入盛世文明的具體體現。該書由中國文聯出版社出版，帶來了良好的社會影響。張振立的兒子在平輿縣委宣傳部工作，是本縣小有名氣的青年作家，先后出版小說故事集《平輿山海經》2部、新詩集《芝鄉情歌99》一部。

作為縣作協負責人，張振立組織協調文學活動，付出了大量心血。他支持各種詩文社的活動，并進行指導。對詩文方面的求教者，不管年齡、不論身份，他總是耐心講解，直言相告，贏得許多文朋詩友的愛戴和崇敬。平輿文學界的出書熱也是他帶動起來的。他先后出版7部個人詩文集，還先后協助十幾位文朋詩友出版個人詩文集。特別是對一些老年作者，如徐子龍、高連芳、趙世斌等人，他都是親自幫助作者整理修改文稿，幫助聯系出版社，做了大量的工作。《平輿古今詩詞選》、《平輿放歌》、《車從平輿來》《平輿縣志藝文志》，他積極收集稿件，多方聯系經費，精心組織編攥，為平輿文學的發展做出了重要貢獻。

潛心研究地方文史

求真求實的作風，使張振立對平輿文史情有獨鐘。這些年，他積極研究平輿地方文史資料，付出了大量的精力，積累了豐富的資料。為做好平輿地方資料的搜集整理，大到國家、省、市，小到縣鄉，甚至一些名門的家史，他都關注。他不僅閱讀研究二十五史，而且收集了許多地方的州志、縣志，既有古代的，也有當代的，既有電子版的，也有影印版的。有什么問題，他就到文史資料中查證。比如，研究帝摯、常儀，就查《竹書記年》；研究周文王之母太任，就查《詩經》；研究袁安陳蕃，就查《后漢書》；研究春申君黃歇，就查《汝寧府志》……久而久之，他的知識得到積累，成了地方上頗有名氣的文史通。

2016年，河南電視臺第九套節目攝制組來平輿拍攝5集聯播《平輿映像》，張振立帶領攝制組跑了平輿的各個景點和歷史遺址，提供了大量的資料和細節，讓攝制組的同志十分滿意和欣喜。在這個過程中，張振立的推介語言幽默風趣，聲調抑揚頓挫，把枯燥的史實用通俗易懂的語言講出來，既有說服力，又饒有趣味，舉手投足間洋溢著學者的風范。

作為平輿人，張振立對平輿文史事業傾注了大量心血。平輿是中國車輿文化之鄉，奚仲在平輿造車，車輿文化的核心是創造與創新。為了更好地弘揚平輿車輿文化，他十多年如一日，堅持研讀史書，搜集各種資料，主筆編纂了百萬字的《車輿志》一書的第一稿。今年7月，該書評審研討會在平輿召開，市史志辦的領導和平輿地方的文史人員匯聚一堂，對該書進行了評審，一致認為該書如能出版，將填補國內車輿志這項空白。

除此之外，張振立還積極參與《平輿縣志·藝文志》的編輯工作，主編了《平輿古今詩詞選》、《平輿放歌》、《車從平輿來》等平輿專著，今年還被縣政協聘為新一期《平輿文史資料·平輿記憶地名卷》的主編。張振立熱心研究平輿的現代革命史，撰寫了20余萬字的《平輿革命老區發展史》。

記者近日去平輿采訪時見到張振立，他興致勃勃地說，退休之后的他，比退休之前還要忙。他每天堅持正常上班，有事請假，無事不遲到，兢兢業業、踏踏實實，自覺自愿地做為平輿文化事業躬耕不息、無私奉獻的老黃牛，直到走完自己無悔的人生路。