兩千多年前的一天，在古埃及，兩個剛出生不久的嬰兒被抱離母親的懷抱，由人煙稀少的邊陲上的牧人養育。撫養過程中，牧人一句話也不和嬰兒說，也不讓其他人對嬰兒說話，總之，就是不讓嬰兒聽到一句人類語言。這是為什么？

　　原來，這是當時埃及國王薩姆提克做的一次“實驗”。公元前7世紀的后半葉，薩姆提克當上埃及的國王，他不僅將亞述人驅逐出境，使埃及的藝術和建筑得以昌盛，且把埃及建設成當時世界上最強大的帝國。從小，薩姆提克就立下兩個宏圖偉愿：第一，成為埃及的國王；第二，證明埃及民族是世界上最古老的民族。現在當上國王了，怎么來證明埃及是最古老的民族？

　　薩姆提克認為，最古老的民族一定擁有最古老的語言，一種人類天生就會說的語言。所以他假設，如果孩子一出生就把他們隔離開來，使他們沒機會從周圍的人那兒學習語言，那么，當他們本能地說出一句話、第一個詞時，那就是人類最原始的、與生俱來的語言符號。于是，就有了開頭的故事。

　　盡管沒有聽到過任何一句人類話語，兩個嬰兒長到兩歲多的某一天，突然叫道：“貝克斯……貝克斯……”牧人大驚，因為這是兩個小孩第一次“說話”。他趕緊把情況上報，薩姆提克得知后甚至中斷了朝政，讓人把孩子帶到他跟前，為的就是聽到那句原始、古老的語言。“貝克斯……貝克斯……”孩子們又說了口，薩姆提克激動得滿臉通紅，不停念叨，立馬下令讓語言學家去研究這個“貝克斯”是什么語言。結果呢？結果讓薩姆提克大失所望。通過語言學家的日夜翻查、追索，他們發現，“貝克斯”是弗里吉亞語中“面包”的意思。漫長的兩年多的“實驗”，薩姆提克并沒有得到他想要的結果，但這卻成了人類歷史上的第一次心理學實驗。

　　今天的我們通過對隔離條件下所撫養大的孩子的研究得知：世界上沒有天然的語言。故事中兩個孩子說的語言更可能是無意、隨意發出來的咿呀之音，而薩姆提克卻將其當成人類之語。人是社會的人，語言也是社會的符號系統，一個從小就生活在與世隔絕狀態下的人，不可能自己“說話”。盡管實驗的假設不夠嚴謹，但薩姆提克的“研究”有一定價值，因為他提出假設，并通過控制因素來證明，這是科學心理學實驗的雛形。