“核心價值觀百場講壇”第156場在河南安陽舉辦
摘要：宣講中，馮時歸納了中國傳統(tǒng)文明觀以“道德為立人之本，知識為立身之本，禮儀為治世之本”的鮮明特色，運(yùn)用大量文獻(xiàn)及考古證據(jù)，論證漢字起源與中華文明的宇宙觀密不可分，揭示文字作為思想載體對早期文明體系構(gòu)建的核心作用。
馮時 武向陽攝/光明圖片
【核心價值觀百場講壇】
新華社鄭州3月7日電（記者任卓如）由中宣部宣教局、光明日報社共同主辦的“核心價值觀百場講壇”第156場活動7日在河南安陽殷墟博物館舉行。中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院考古研究所一級研究員馮時作題為《探源溯流：從文字起源認(rèn)識中華文明》的演講。
宣講中，馮時歸納了中國傳統(tǒng)文明觀以“道德為立人之本，知識為立身之本，禮儀為治世之本”的鮮明特色，運(yùn)用大量文獻(xiàn)及考古證據(jù)，論證漢字起源與中華文明的宇宙觀密不可分，揭示文字作為思想載體對早期文明體系構(gòu)建的核心作用。
“探源中華文明，我們?nèi)缃裼辛宋淖謱W(xué)的證據(jù)。”馮時認(rèn)為，湖北柳林溪遺址出土的一件完整刻寫八組“五田文”文字的器物，顯示七千年前的柳林溪先民已經(jīng)開始觀測和想象天地宇宙；陶文“八爻”的出現(xiàn)，證明時空陰陽及陰陽交變的思想在七千年前就形成了。
馮時強(qiáng)調(diào)：“歷史的經(jīng)驗為我們?nèi)绾蚊嫦蛭磥碇该髁朔较颍@是中華文明研究的真正價值，我們需要去思考如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下來、發(fā)揚(yáng)出去。”
本次活動由河南省委宣傳部、光明網(wǎng)承辦，安陽市委宣傳部、殷墟博物館協(xié)辦。光明網(wǎng)、光明日報客戶端對活動進(jìn)行了現(xiàn)場直播。
責(zé)任編輯：徐明霞
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