青春劇如何注入“硬核”現(xiàn)實(shí)主義

由楊紫、范丞丞等主演的90后青春群像時(shí)代劇《要久久愛》播出后反響熱烈，日前，劇組主創(chuàng)走進(jìn)校園與專家學(xué)者展開研討會(huì)，圍繞著劇集的故事立意、藝術(shù)手法、影視創(chuàng)作使命、社會(huì)價(jià)值等多方面展開了多重維度討論。

電視劇《要久久愛》自播出以來(lái)，因其獨(dú)特的暖愈氣質(zhì)和高度的真實(shí)共鳴，受到廣泛熱議。劇集以雙線敘事的手法，講述了一段橫跨時(shí)空的情誼，描摹出時(shí)代變遷下年少理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的碰撞，刻畫了一組真摯可貴、富有時(shí)間重量的青春群像，開創(chuàng)了中國(guó)青春群像時(shí)代劇的范例。該劇自播出以來(lái)，迄今為止有效播放量已突破15億大關(guān)。

讓“90后”通過一部劇去照見自己的影子

中央文史研究館研究員、原中國(guó)文聯(lián)副主席仲呈祥認(rèn)為，能讓“90后”通過一部劇去照見自己的影子，就證明《要久久愛》這個(gè)創(chuàng)作集體是真正的在履行時(shí)代命題——藝術(shù)可以為時(shí)代立傳、為時(shí)代畫像、為時(shí)代明德。仲呈祥認(rèn)為該劇集中體現(xiàn)出來(lái)一種很可貴的哲學(xué)意識(shí)——“反思”：劇中17歲和30歲的時(shí)間敘事是非常高明的、智慧的、有遠(yuǎn)見的選擇，通過反思對(duì)比才能見自己。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、教授張德祥盛認(rèn)為，《要久久愛》真正抓住了90后一代人成長(zhǎng)過程中的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)背景和時(shí)代氛圍，展示了這一代人的成長(zhǎng)過程，具有非常強(qiáng)的時(shí)代性，這部作品是了解一代人的一個(gè)窗口。

中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、研究員張衛(wèi)從三個(gè)角度深度闡述了劇集的藝術(shù)價(jià)值：結(jié)伴青春、三重?cái)⑹隆祽賹徝馈ＫJ(rèn)為以非利害關(guān)系的純友誼作為寫作主題，是當(dāng)前電視劇中不多見的；雙線、懸念、游戲敘事都運(yùn)用得十分極致，創(chuàng)作特點(diǎn)十分鮮明；而關(guān)于暗戀的敘述，主創(chuàng)引用了中國(guó)古代經(jīng)典傳統(tǒng)愛情的敘事方法——純愛美和朦朧美，并以梁祝類比劇中的美好感情，同樣使人動(dòng)容。

把青春題材作品重新做了新的極致化嘗試

播出平臺(tái)優(yōu)酷副總裁謝穎認(rèn)證了劇集的口碑熱度雙爆款，認(rèn)為《要久久愛》堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義主題，其鮮活生動(dòng)的敘事和價(jià)值觀的引領(lǐng)都是劇集創(chuàng)作上守正創(chuàng)新的體現(xiàn)。

監(jiān)制楊超回顧創(chuàng)作歷程，坦言觀眾反饋中的回應(yīng)和討論，恰恰是當(dāng)初自己面對(duì)的難點(diǎn)。楊超提到講故事的過程難點(diǎn)頗多：硬核的現(xiàn)實(shí)主義能否在青春劇中成立呢？雖然有過糾結(jié)，但仍然堅(jiān)持注入現(xiàn)實(shí)的成分，把口碑支撐點(diǎn)放到了最后；雙線敘事如何清晰呈現(xiàn)呢？于是和導(dǎo)演、剪輯花了三天時(shí)間把100多個(gè)接口全都做到了縫合。“很欣喜的是，觀眾讀懂了。”

制片人張駿分享了《要久久愛》的創(chuàng)作立意和意圖：“這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)起和創(chuàng)作全過程，我們始終想呈現(xiàn)出專屬90后的群像作品，我們覺得每一代人獨(dú)特青春成長(zhǎng)都應(yīng)該被記錄，可以通過劇集找回自己青春的樣子。國(guó)產(chǎn)電視劇不乏優(yōu)秀的青春題材作品，《要久久愛》的成功是因?yàn)槲覀儼研”婎}材又重新做了新的極致化嘗試。”

演員將自己定義為每個(gè)人青春里的熟悉形象

演員王乾越談及演繹難點(diǎn)，青春時(shí)期的時(shí)間線并非連貫的，如何能在角色和微妙的人物關(guān)系中體現(xiàn)故事的發(fā)展？他將自己定義為每個(gè)人青春里都會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)熟悉形象，于是為自己加了眼鏡和鋼牙的設(shè)計(jì)，讓人物更鮮活。王乾越為角色的傾注，也讓觀眾記住了莊遠(yuǎn)這個(gè)角色。

編劇李洋和母紫馨分享了故事的創(chuàng)作層面構(gòu)思的核心：對(duì)照與交叉。他們表示處理人物之間最核心的方法就是彼此對(duì)照，劇中角色性格冷熱對(duì)照、原生家庭對(duì)照、人生軌跡對(duì)照等等。對(duì)于編劇來(lái)說(shuō)，他們要考慮的是如何從17歲青年人的回憶中汲取力量，打造一個(gè)“楚門的世界”。大家以為黃瀛子是整個(gè)時(shí)間的推動(dòng)器、所有人的凝聚力，反而恰恰她是最大的病人，以達(dá)到真正的治愈。《要久久愛》的愛除了各種情感之外，也可以理解為善意，這個(gè)社會(huì)雖然有很多不幸，但善意可以治愈很多友愛的東西，讓人們繼續(xù)汲取往下行走的力量。

文/本報(bào)記者 楊文杰 統(tǒng)籌/滿羿