在將于大年初一播出的2023北京臺春晚上，《幸福到萬家》主創(chuàng)將再聚首，喚起觀眾對這部曾經在北京臺熱播的農村題材電視劇的又一波回憶。這部新時期的“秋菊打官司”沒有《山海情》脫貧攻堅的大背景，也沒有《鄉(xiāng)村愛情》的強大陣容和宣傳造勢，為什么卻能被首都觀眾所接納？究其原因，是片中折射出的小人物的生活邏輯引起了廣大首都電視觀眾的共鳴，把溫暖的現實主義理念表現得淋漓盡致。

溫暖的現實主義首先要體現生活的邏輯

2017年10月，北京電視臺播出了一部極具老北京特色的電視劇《情滿四合院》，立即引起了廣大電視觀眾的熱議，大家一致認為這是一部溫暖的現實主義電視劇作品。從此，“溫暖的現實主義”這一概念越來越為影視界所接受。

現實主義作品特別是都市情感劇、家庭題材劇一直以來都是電視劇作品的主流，尤其是一些溫暖的現實主義作品最容易引起廣大觀眾對現實生活的情感共鳴。有資料顯示，2018年央視及各大衛(wèi)視收視排名前30的熱播劇中，都市情感、家庭題材占比最大，占到33%。另外，電視劇網絡播放量前50的作品中，都市情感劇集占比最大，占到36%。其實，溫暖的現實主義作品一直就有，之前的《渴望》、《貧嘴張大民的幸福生活》、《父母愛情》、《溫州一家人》以及2022年上半年北京衛(wèi)視熱播的《鼓樓外》等也都屬于溫暖的現實主義作品，至今都給觀眾留下了深刻的印象。除了反映時代的主題、引起觀眾的共情之外，溫暖的現實主義作品一個最大的特點就是能夠因小見大地演繹生活的邏輯，比如《情滿四合院》表現出的“遠親不如近鄰”、《鼓樓外》表現出的“冤家宜解不宜結”以及《貧嘴張大民的幸福生活》表現出的“生活要靠自己努力”等等。都說“藝術來源于生活，又高于生活”，那么如何體現“來源于生活”呢？其實就是要通過作品體現生活的邏輯。而《幸福到萬家》的精彩之處，就在于體現了小人物的生活邏輯。

《幸福到萬家》看似是一部農村題材的現實主義作品，劇中反映的生活場景離北京這樣的大都市有點兒遠，但是片中展示出的小人物的生活邏輯，比如女主角何幸福的“較真兒，認死理兒”、勇于挑戰(zhàn)不合理的“生活常識”等等，卻活在我們每個人的心中。因此，這部作品才能如此牽動觀眾的心、引起觀眾的思考和共鳴，而沒有城市或者鄉(xiāng)村的差別。

“認死理兒”是追求幸福生活的必由之路

何幸福作為劇中女主角，給觀眾印象最深刻的就是她身上體現出的那種凡事都“較真兒，認死理兒”的勁頭，從開頭因為低俗的婚鬧而執(zhí)意為妹妹討說法，到因為征地問題與萬家集團對簿公堂，再到為了找到水尾村兒童患病原因而私下調查污水處理廠排污問題等等，無一不體現了她的鮮明個性。雖然，她為此吃盡了苦頭：家人的不理解，村民的白眼和抱怨，甚至被迫背井離鄉(xiāng)前往城市闖蕩，但是正是因為有了這個“認死理兒”的執(zhí)著勁頭，才有了她后面的幸福生活。

看到這里，觀眾恍然明白，“認死理兒”其實就是一種質樸的執(zhí)著精神，是通往幸福生活的必由之路。正是因為有了她的“認死理兒”，流傳多年的婚鬧陋習在萬家莊被禁止；正是因為有了她的“認死理兒”，萬家莊的當家人萬善堂才會認識到即便自己一心為民，也要講究工作方法；正是因為有了她的“認死理兒”，一個農村姑娘才能贏得一個外籍跨國公司高層的欣賞，從而打開了小律所的發(fā)展之門；正是因為有了她的“認死理兒”，導致水尾村眾多兒童離奇患病的幕后原因才能被最終查清，從而保住了萬家莊的一片青山綠水。

其實，我們每個人內心深處都有一個執(zhí)念，都在一定程度上“認死理兒”。比如，萬善堂作為萬家莊的領頭人，雖然看似霸道，但是他一心為民，“從來沒欺負過任何人”；律師關濤也有自己“認死理兒”的地方，那就是堅守律師的職業(yè)道德，堅持“法律不是用來掙錢的”。所以，當何幸福們的“認死理兒”一次次地呈現在熒幕之前時，我們的內心也一次次地共鳴了。

生活的“常識”未必是真理

除了“認死理兒”，《幸福到萬家》展現的另一個生活邏輯就是：許多所謂的“生活常識”其實未必是真理，要像何幸福一樣勇于挑戰(zhàn)不合理的“生活常識”。比如，低俗的婚鬧是現實生活中經常能遇到的現象，很多人都在批判這種現象，但是遇到了也無可奈何。劇中，何幸福面對低俗的婚鬧堅決抵制，身邊無論是村民還是親友都非常不理解，認為婚鬧是多年傳下來的習俗，已經成為一種“生活常識”了，很正常，沒必要大驚小怪。但是何幸福認識到這一陋習是不合理的，給當事人帶來了巨大傷害，堅持討要說法，最終憑一己之力贏得了越來越多人的理解和支持，實現了婚鬧陋習在萬家莊的明令禁止。

再比如，萬善堂是萬家莊的領頭人，也是萬家莊走上發(fā)展之路的大功臣。雖然萬善堂存在工作作風霸道、工作方法簡單粗暴的毛病，但是所有村民包括何幸福的公公婆婆和丈夫都習以為常，認為這都是正常的，似乎也是應該的。只有何幸福不這么理解，她堅持人跟人都是平等的觀點，在征地補償、王慶來被踢等事情上堅持己見，甚至不惜對簿公堂、向上級寫投訴信。她用自己的執(zhí)著勇于打破不合理的“生活常識”，維護了法律的公平公正，還社會以真理。

生動刻畫小人物的生活邏輯，《幸福到萬家》又一次奏響了溫暖現實主義的時代旋律。（文/馬銀平）