圖片從上至下依次為綜藝節(jié)目《舞千年》劇照、國風(fēng)舞蹈《紙扇書生》《孔子》劇照。

制圖：趙偲汝

國風(fēng)舞蹈深入中國傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)寶庫，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，展現(xiàn)出充滿古典意蘊的審美情趣和高雅品格，不斷給觀眾帶來驚喜。

國風(fēng)舞蹈的流行，一方面證明正確運用新技術(shù)、新手段，能夠有效激發(fā)創(chuàng)意靈感，更新藝術(shù)呈現(xiàn)手法；一方面說明傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要釋放文藝眾創(chuàng)熱情，在時代發(fā)展新語境下，不斷探索新形式、新載體。

不久前，一家視頻網(wǎng)站年度數(shù)據(jù)報告顯示，2021年僅該網(wǎng)站國風(fēng)愛好者人數(shù)超過1.77億，其中18歲—30歲人群占比約七成。最受這些年輕人喜愛的是國風(fēng)舞蹈，這類視頻在近一年內(nèi)播放量增長200%。在該網(wǎng)站“國風(fēng)舞”頻道，網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作上傳2.2萬支國風(fēng)舞蹈視頻，總播放量近3億。“太美了”“為我們中華文化點贊”，觀眾在彈幕中、評論里紛紛表達(dá)對國風(fēng)舞蹈的熱愛。飽含古典意蘊，賡續(xù)文化傳統(tǒng)，近年來國風(fēng)舞蹈不斷給觀眾帶來驚喜，其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展經(jīng)驗，值得總結(jié)。

剛?cè)岵? 氣韻生動

國風(fēng)舞蹈最早發(fā)軔于視頻平臺，早期的表演者大多并非專業(yè)舞者，他們身穿傳統(tǒng)服飾、配以傳統(tǒng)妝容，以古風(fēng)音樂為背景，擺出造型性強的古典舞動作，營造清新、雅致的氛圍。這種頗具傳統(tǒng)文化特點、個人辨識度高的視頻經(jīng)由社交媒體傳播后，帶動更多人參與其中。

隨著這類短視頻的影響力逐漸增強，國風(fēng)舞蹈成為許多舞蹈從業(yè)者求新求變的突破口。比如，一些相關(guān)藝術(shù)教育機構(gòu)加入其中，成為持續(xù)創(chuàng)作國風(fēng)舞蹈作品的有生力量。他們的視頻以群舞為主，突出領(lǐng)舞，吸收了較多中國古典舞的舞蹈語匯，與廣大網(wǎng)友自發(fā)性的創(chuàng)作相比，其編舞水準(zhǔn)有所提升。同時，一些年輕的專業(yè)舞者也紛紛開通個人賬號，比如北京舞蹈學(xué)院青年舞團的演員就在踴躍嘗試。專業(yè)舞者的作品藝術(shù)水準(zhǔn)高、藝術(shù)感染力強，為觀眾帶來良好審美體驗，其創(chuàng)作的國風(fēng)舞蹈視頻不斷創(chuàng)造點擊量新高。

劍眉入鬢，目若朗星，紙扇飛舞，衣袂翩翩。國風(fēng)舞蹈《紙扇書生》對川劇“折扇”技法進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，雅致生活景象、剛健精神旨趣躍然屏幕。北京舞蹈學(xué)院教師十年磨一劍創(chuàng)編的這部作品，曾獲多個國家級獎項。一個偶然的機會，《紙扇書生》亮相短視頻平臺，迅速受到年輕人追捧，觀看量過億。舞蹈中的角色風(fēng)華正茂，高蹈進取，既有詩意生活的趣味，又有揮斥方遒的剛勁，為年輕觀眾所認(rèn)同。兩年后，這支舞蹈登上電視文化節(jié)目《國家寶藏》的舞臺，LED背景屏上，寫意水墨點染古典意境，再次收獲好評。《紙扇書生》走紅，彰顯國風(fēng)舞蹈價值的同時，也為專業(yè)舞者和院團帶來啟發(fā)——原本小眾的古典舞經(jīng)過轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之后，可以如此“火爆”。專業(yè)舞者和專業(yè)院團的加入，則為國風(fēng)舞蹈注入豐厚的審美意蘊，助力國風(fēng)舞蹈走向精品化。

如今，由專業(yè)團隊創(chuàng)作的國風(fēng)舞蹈頻頻“出圈”。中國歌劇舞劇院演員魏伸洋在端午節(jié)的晚會上領(lǐng)舞《龍門金剛》，力量與美有機融合，展現(xiàn)敦煌文化的雄渾氣象。碧柳依依，翠裙飄飄，羅衣從風(fēng)，長袖交錯。古典舞專家孫穎創(chuàng)排的《踏歌》以古樸雅致的舞蹈動作，展現(xiàn)上巳節(jié)少女游春踏青的圖景，再現(xiàn)傳統(tǒng)踏歌風(fēng)俗。在《青女司霜》中，專業(yè)舞者張婭姝以“青女”為主角，通過空靈浪漫的冰雪和水下舞蹈，向參加北京冬奧會的運動健兒們致敬。這些國風(fēng)舞蹈深入中國傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)寶庫，展現(xiàn)充滿古典意蘊的審美情趣和高雅品格，受到人們歡迎。

視聽修辭  藝術(shù)升維

“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。今天，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合，新科技推動文藝形式創(chuàng)新，拓寬文藝表現(xiàn)空間。縱觀國風(fēng)舞蹈的發(fā)展之路，其源源不斷的創(chuàng)造創(chuàng)新離不開科技助力。

國風(fēng)舞蹈從誕生伊始就與互聯(lián)網(wǎng)密切相關(guān)。互聯(lián)網(wǎng)不僅推動國風(fēng)舞蹈傳播，更深度介入創(chuàng)作。與傳統(tǒng)舞蹈不同，國風(fēng)舞蹈多以“屏”為舞臺，以影像技術(shù)為翼。在早期國風(fēng)舞蹈視頻中，創(chuàng)作者就注重拍攝手法和短視頻特效的應(yīng)用。今天，國風(fēng)舞蹈早已突破舞臺限制，大量運用影視劇創(chuàng)作手法，幫助自己實現(xiàn)意象化表達(dá)。

綜藝節(jié)目《舞千年》就探索了一條國風(fēng)舞蹈與影視有機結(jié)合的道路。與人們熟知的舞蹈競演類綜藝不同，《舞千年》以影視劇形式推動敘事，講述了5名“薦舞官”跨越古今、找尋中華歷史長河中最美舞蹈的故事。節(jié)目將經(jīng)典舞段視頻化的同時，還呈現(xiàn)了相關(guān)歷史場景、服飾禮儀等文化背景，增強了觀眾的沉浸感，豐富了觀眾對國風(fēng)舞蹈的認(rèn)識。同時，不同舞蹈之間也因劇情形成巧妙呼應(yīng)。比如，《俠骨傘影》和《越女凌風(fēng)》本是兩支獨立的國風(fēng)獨舞，但節(jié)目通過男女演員不同視角的講述，將其編織成一個俠肝義膽、蕩氣回腸的故事。節(jié)目還通過鏡頭語言進行二次創(chuàng)作。比如用360度影像技術(shù)定格舞者的高光時刻，帶給觀眾飽滿的審美體驗；鏡頭拉近，捕捉舞者表情特寫，從而放大情緒點；通過對角、俯拍等不同構(gòu)圖，表達(dá)人物內(nèi)心情感，等等。這些影像拍攝手法的運用，無不延展了觀眾對舞蹈藝術(shù)的感知。

特效應(yīng)用則進一步增強舞蹈的想象力和表現(xiàn)力。在壬寅虎年元宵晚會上，舞蹈《五星出東方》令觀眾驚嘆。《五星出東方》的構(gòu)想來自國家一級文物漢代織錦護臂。該舞通過呈現(xiàn)古代匠人高超的織造技藝，展開一幅多姿多彩的傳統(tǒng)畫卷。在舞蹈高潮部分，通過增強現(xiàn)實技術(shù)，“五星出東方”的織布場景得以再現(xiàn)：舞者在織線穿梭中翩翩起舞，背景LED屏翻轉(zhuǎn)一塊塊漢畫像磚，漢磚上或呈現(xiàn)亭臺樓閣、舞樂百戲，或表現(xiàn)奇珍異獸、神話典故，一派繁華景象在瑰麗絢爛的方寸織錦中徐徐展開。觀眾隨著舞者的翩躚身姿，完成了一次歷史穿越，收獲了一次視覺宴饗。

“手之舞之，足之蹈之。”從古至今，舞蹈從未遠(yuǎn)離人們的生活。專業(yè)舞者曾一度囿于行業(yè)內(nèi)的小圈子，舞蹈愛好者的自娛自樂則難以進入專業(yè)視野。而在當(dāng)前蓬勃發(fā)展的國風(fēng)舞蹈中，我們看到專業(yè)舞者與舞蹈愛好者相互學(xué)習(xí)、取長補短，后者向前者學(xué)習(xí)專業(yè)技法和審美旨趣，前者汲取后者生動的表現(xiàn)手法和靈活的傳播方式，二者形成合力，共同推動舞蹈藝術(shù)不斷創(chuàng)新，以更多優(yōu)秀作品舞出中華文化氣韻。

應(yīng)潮而動，隨情而舞。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基的國風(fēng)舞蹈流行，一方面證明正確運用新技術(shù)、新手段，能夠有效激發(fā)創(chuàng)意靈感，更新藝術(shù)呈現(xiàn)手法；一方面說明傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要打破“專業(yè)”與“業(yè)余”之間的藩籬，釋放文藝眾創(chuàng)的熱情與創(chuàng)造力，在時代發(fā)展新語境下，不斷探索新形式、新載體。期待未來有更多展現(xiàn)國風(fēng)國潮的文藝作品，讓越來越多的人共享中華文化傳承創(chuàng)新的豐碩成果。

（文/任飛帆）