韓洋

《蹚過(guò)歲月的河流》是河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)網(wǎng)河南正陽(yáng)縣供電公司員工韓國(guó)強(qiáng)的散文集。看著封皮上赫然入目的四瀆之一——淮河靜靜地流向遠(yuǎn)方，欲語(yǔ)還休地訴說(shuō)著歲月的沉淀。就覺(jué)得這是一個(gè)有故事、有內(nèi)涵、有閱歷的人。喝著淮河水長(zhǎng)大的韓國(guó)強(qiáng)，對(duì)正陽(yáng)大地的感情是深厚的。因著對(duì)故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親、一草一木的眷戀，他才厚積薄發(fā)，寫(xiě)出如此厚重的作品。

《蹚過(guò)歲月的河流》共有六個(gè)板塊：走進(jìn)自然、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁、親情依舊、偶得散記、社會(huì)萬(wàn)象、歷史深處。65篇作品洋洋灑灑，用一只如椽大筆盡情潑墨，可以說(shuō)韓國(guó)強(qiáng)的作品每篇都是精品。小品演員潘長(zhǎng)江說(shuō)過(guò)：濃縮的都是精品。韓國(guó)強(qiáng)的文集是從他近30年的200余篇作品中一而再再而三地甄選出來(lái)的，說(shuō)他的文集是精品，一點(diǎn)都不為過(guò)。我用了一天一夜時(shí)間讀了《蹚過(guò)歲月的河流》。讀罷是有許多感慨和看法的。從文字中可以看出來(lái)他愛(ài)觀察、愛(ài)生活、善思考，是一個(gè)有獨(dú)到見(jiàn)解的人。

首先，作者是博學(xué)睿智的。這從他的作品中可知端倪，他把歷史典故能夠運(yùn)斤成風(fēng)。比如歷史深處篇中的《“梁上君子”與陳寔》中“梁上君子”的來(lái)歷；《齊桓公的中原之戰(zhàn)》中“風(fēng)馬牛不相及”的來(lái)歷，春秋時(shí)期江國(guó)就是如今的正陽(yáng)等；《蔡州之戰(zhàn)》中唐朝的蔡州，喜讀歷史的我一直認(rèn)為是今天的上蔡，讀罷《蔡州之戰(zhàn)》才知道是今天的汝南；還有《崎嶇人生話范滂》中的“黨錮之亂”“不祭皋陶”“攬轡澄清”……這一系列歷史掌故我聞所未聞，不得不為自己的孤陋寡聞而汗顏。同時(shí)也被韓國(guó)強(qiáng)的博學(xué)所折服，《左傳》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《唐書(shū)》《后唐書(shū)》《宋史》……被他運(yùn)用得如此熟練。我想：讀這些枯燥的歷史書(shū)籍的時(shí)候，韓國(guó)強(qiáng)是耐得住寂寞的。王國(guó)維在他的讀書(shū)三境界中寫(xiě)道：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。讀書(shū)很辛苦，而韓國(guó)強(qiáng)卻是幸福的。若非他的博聞強(qiáng)記，怎能把玩文字于股掌中？“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”

說(shuō)他睿智，是說(shuō)他在寫(xiě)這些散文的時(shí)候，把形散而神不散運(yùn)用得爐火純青。不論是歷史散文，還是游記散文、親情散文、鄉(xiāng)愁系列、人生感悟等等，以他睿智敏銳的觀察力，總能發(fā)現(xiàn)些與眾不同的東西。他的散文千變?nèi)f化，不離其宗。比如走進(jìn)自然篇里的《竹林聽(tīng)雪》《梅雪別樣情》《有雪的日子》三篇與雪有關(guān)的散文，他分別從自然、愛(ài)情、親情去描寫(xiě)、感悟，優(yōu)美的語(yǔ)句揚(yáng)手接飛猱，是散文也是詩(shī)，讀了有意猶未盡之感。三篇與雪有關(guān)的文章各有千秋，讀起來(lái)篇篇新穎，語(yǔ)言中帶著靈秀。特別是《梅雪別樣情》中，作者大膽敞開(kāi)想象的翅膀，把梅和雪寫(xiě)成三生三世的戀人，成就“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛(ài)戀。每一場(chǎng)雪在他眼里都是移動(dòng)的風(fēng)景，每一場(chǎng)雪都有一個(gè)美好的故事。

其次，《蹚過(guò)歲月的河流》這部作品中，我認(rèn)為鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁和親情依舊是本書(shū)當(dāng)中最精彩的部分。詩(shī)人艾青說(shuō)過(guò)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”一個(gè)作家是離不開(kāi)他自身的生長(zhǎng)環(huán)境的，可見(jiàn)作者對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的正陽(yáng)大地是如此熱愛(ài)。一系列作品都是他熟知的地方、風(fēng)景，如《正陽(yáng)護(hù)城河》《“移動(dòng)”的水塔》《有風(fēng)有云有黃昏》《蘆葦花兒飄》《留得殘荷聽(tīng)雨聲》……言為心聲，這些都是對(duì)正陽(yáng)大地深情厚愛(ài)的自然流露，假如不是對(duì)家鄉(xiāng)如此厚愛(ài)，斷然寫(xiě)不出優(yōu)秀的作品。《留得殘荷聽(tīng)雨聲》中我最喜歡他這幾句人生感悟“其實(shí)對(duì)于喜歡文字的我們來(lái)說(shuō)，蘸著自己精神的膏血，寫(xiě)下自己每天鐵馬冰河的悲壯和豪邁，記下兒女成長(zhǎng)的印記、親人們的生老病死、悲歡離合，這豈不是和殘荷有異曲同工之妙？每個(gè)兒女身上都留著我們的影子，難道不是我們生命的延續(xù)？這種傳宗接代也是生生不息的呀！天人合一的生存之道不可抗拒，還有什么可悲的……”這幾句話，和原火箭軍政治部創(chuàng)作室主任徐劍的鐵血豪邁竟然有些相似！既不為自己一天天老去悲觀失望，也不為親人的離去悲痛欲絕。

親情依舊篇目中，他并沒(méi)有說(shuō)自己的父母對(duì)自己有多慈愛(ài)。在《半塊月餅》中我分明看到這樣一個(gè)父親“父親順著犁溝，弓著腰，用鞭桿撬開(kāi)剛犁過(guò)的大塊泥土，臉頰上汗珠直淌。就這樣，一遍、兩遍……剛犁過(guò)的一塊三畝多的地被父親踏了個(gè)遍。功夫不負(fù)有心人，就在地頭北邊，父親終于找到了用黃皮紙包裹著的那半塊月餅，他臉上洋溢的笑像一朵花兒那樣。他小心翼翼地打開(kāi)外面的紙，用沾滿泥土的手把半塊月餅遞給我。我知道，這是父親沒(méi)舍得吃，專(zhuān)門(mén)給我——他最疼愛(ài)的小兒子留的……”這種白描手法把親情描寫(xiě)到了極致，讀后竟然潸然淚下。散文家王劍冰老師說(shuō)：“你們要用開(kāi)水煮白菜的功夫去寫(xiě)散文，這水是用老母雞、扇貝等，慢慢熬煮成的……”大概韓國(guó)強(qiáng)這樣普通的描寫(xiě)，就是王劍冰老師口中的“開(kāi)水煮白菜”的功夫，可不是一朝一夕修煉成的。像這樣的白描手法，在《蹚過(guò)歲月的河流》中，隨處可見(jiàn)。

韓國(guó)強(qiáng)的文學(xué)作品是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒊錆M正能量的，有胸懷天下的“文以載道”精神。所謂“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”。他在《辛夷花開(kāi)正當(dāng)時(shí)》中寫(xiě)道：這不正是我尋度的東西嗎？世界各國(guó)的“心意花”都開(kāi)了，世界大同的日子近了，世界各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起，為人類(lèi)命運(yùn)共同體而努力，為這場(chǎng)席卷全球的疫情奮斗著，疫情結(jié)束還會(huì)遠(yuǎn)嗎……他的一系列抗疫作品，出手快，充分反映出舉國(guó)上下，眾志成城的決心。這是一個(gè)時(shí)代的履屐，值得每一個(gè)人懷念。

六十多篇作品，僅僅是韓國(guó)強(qiáng)這些年蹚過(guò)歲月的河流，擷取生活浪花點(diǎn)點(diǎn)的一部分，“一滴甘露灑人間，心似雪蓮花自開(kāi)”。作為他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活、愛(ài)親人、愛(ài)讀書(shū)、善思考的一部分記憶和感悟。不論從生活上，還是從工作上，作者樂(lè)觀、曠達(dá)、自信陽(yáng)光，他細(xì)膩的描寫(xiě)手法，都有可取之處。讀有字的書(shū)，悟無(wú)字的理；書(shū)只會(huì)越讀越多，路也會(huì)越走越長(zhǎng)；人生感悟也越來(lái)越有深度和厚度。這在他讀書(shū)感悟《慢行中發(fā)現(xiàn)生活的美好》和《心有留余天地寬》中，都有記載。慢慢地生活，慢慢地感悟；生活中、工作中，說(shuō)話有留余，自然天寬地闊。

書(shū)最能滿足人們的，就是使讀者真正找到一個(gè)跟作者心靈對(duì)話的機(jī)會(huì)。無(wú)疑，《蹚過(guò)歲月的河流》就是這樣的一部書(shū)，在和作者對(duì)話的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己的人生是可以不受限制的，從而為自己打開(kāi)另一扇窗，看到另外的一個(gè)世界。站在歲月的頂峰，看到的是陽(yáng)光嫵媚。