□ 陳文英

2016年5月17日，習近平在哲學社會科學工作座談會上指出： “一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。”哲學是科學中的科學，哲學是思考的“顯微鏡”。在創新發展的今日中國，哲學社會科學工作者肩負著特殊使命；在實現中華民族偉大復興的征程中，哲學社會科學工作者擔負著特殊的歷史使命。作為高校哲學社會科學工作者，要牢記使命、勇于擔當，植根天中文化沃土，為推動哲學社會科學發展繁榮作貢獻。

一、　牢記使命、勇于擔當，營造繁榮發展的良好環境

習近平總書記在座談會上指出，一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。當前，中國正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。

從中國歷史看，沒有春秋戰國時期諸子百家創造的古代燦爛的哲學，就沒有繁榮昌盛的漢代文明。發生在1919年的五四運動，是中國近代史上劃時代的里程碑，它以辛亥革命所不曾有的姿態，展開了徹底反對帝國主義和封建主義的斗爭，標志著中國新民主主義革命的開端，也為中國共產黨的建立作了思想上和干部上的準備。1978年關于真理標準問題的大討論，肯定了“實踐是檢驗真理的唯一標準”，否定了“兩個凡是”的錯誤觀點，重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線，打破了長期以來的個人崇拜和教條主義的束縛，是一次深刻的思想解放運動，為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎。

從世界歷史來看，沒有文藝復興為資產階級革命準備，就沒有英、法、美的資產階級革命和工業革命帶來的近代文明。文藝復興是一場資產階級文化運動，　實質上是新興資產階級在意識形態領域進行的反封建斗爭，一場資產階級思想解放運動。

從古希臘哲學的勃興為歐洲文明構筑搖籃，到諸子百家爭鳴奠定中華文明的深厚底蘊；從文藝復興運動迎來近代文明的曙光，到新文化運動促進馬克思主義在中國的傳播，開啟中國革命新紀元……回顧歷史，人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。立足現在，堅持和發展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。

實踐證明，一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。一個國家的發展水平，既取決于自然科學發展水平，也取決于哲學社會科學發展水平。我們身處這樣波瀾壯闊、變革創新的偉大時代。能夠見證并以自己的力量推動國家的發展、小康的決勝、民族的振興、學術的繁榮，是幸運更是責任，我們生逢其時，決不能辜負時代，一定要按照習近平總書記的要求為黨和人民述學立論、建言獻策、立學力用。面對新形勢、新任務，我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重。駐馬店地處中原，歷史文化悠久，正處于蓄勢崛起、跨越發展的關鍵時期，哲學社會科學的重要性和挑戰性不言而喻。我們一定要把思想和行動統一到習近平總書記的重要講話精神上來，立時代之潮頭，充分發揮自己的學科優勢、理論優勢和科研優勢，通古今之變化、發思想之先聲，為富民強市加快崛起作出更大貢獻。

二、以史為鑒、突出特色，繁榮哲學社會科學

　“欲知大道，必先為史。”歷史是最好的老師、最好的教科書，它忠實記錄下每一個民族和國家走過的足跡，也給每一個民族和國家的未來發展提供啟示。哲學社會科學工作者要通識時變，探索掌握歷史發展規律和歷代治亂興衰的經驗教訓，善于融合本民族和世界其他民族創造的優秀文明，從歷史中繼承，在發展中傳承，為社會主義現代化建設服務。

要重視歷史，歷史是昨天的現實。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。中華民族是在波瀾壯闊的歷史進程中形成的，在遙遠的古代，我國各族人民就建立了緊密的政治經濟文化聯系，共同開發了中華民族的美麗山河和華夏文明。中華民族的悠久歷史，是我們必須十分珍惜的寶貴財富。習近平同志指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。不論發生過什么波折和曲折，不論出現過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發展史，都是人民書寫的歷史。”

要研究歷史，歷史是現實的淵源。今天的中國從歷史的中國發展而來。我們的國家和民族的發展史，包含著治國安邦的深刻道理，也揭示了今天我國發展道路的歷史必然。我們不僅要懂得中國的今天，而且還要懂得中國的昨天和前天。我們既要尊重歷史，又要從歷史中認識和把握社會發展規律，從歷史中繼承和發揚中華民族的優秀文明成果。習近平同志指出：“歷史是一個民族、一個國家形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經驗和智慧的總匯。”學習研究歷史的作用在于可以讓人們縱向觀察歷史，并透過紛繁復雜、變化萬端的諸多歷史現象，尋找到其中的某些相似性特征，歸類總結后得出規律性認識，從而為當下的社會及未來的發展提供可預測性借鑒。

要借鑒歷史，歷史是現實的鏡子。述往事，思來者。學習研究歷史不是為了說明歷史循環，也不是為了復古，而是要以史為戒、以史為鏡，縱論古今、展望未來。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創業史和發展史。其中，既有太平盛世的社會發展經驗，也有衰亂之世的深刻教訓，同時還有由亂到治的智慧；既有當事者對時勢的分析陳述，也有后人對前人得失的評論總結。可以說，在中國的史籍叢林之中，蘊涵著十分豐富的治國理政經驗。其中，包含著許多涉及國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等方面的經驗與教訓。習近平同志指出：“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”

要突出天中特色，繁榮哲學社會科學。駐馬店承東啟西、貫南通北，素有“豫州之腹地、天下之最中”的美稱。駐馬店歷史悠久，文化昌明，人杰地靈，是華夏文明的重要發祥地之一，是中華民族的人文始祖盤古創世紀活動的核心區域，是軒轅黃帝的夫人嫘祖的故鄉，是戰國時期聞名天下的兵器制造中心。這里曾孕育出法家代表人物韓非、秦丞相李斯、《鹽鐵論》的編著者桓寬、志怪小說家干寶、偉大的無神論者范縝、著名抗日民族英雄楊靖宇等一大批歷史名人，同時也孕育出豐富的歷史文化。這里有以天中山為標志的天中文化，以伏羲畫卦為代表的八卦文化，以嫘祖等為代表的名人文化，以重陽為代表的民俗文化，以梁祝為代表的傳奇文化，以冶鐵鑄劍為代表的科技文化，以蔡、江、袁、沈為代表的姓氏文化，以竹溝為代表的紅色文化。曾被中國民間文藝家協會命名為 “中國盤古圣地”、“中國梁祝之鄉”、“中國重陽文化之鄉”、“中國車輿文化之鄉”、“中國嫘祖文化之鄉”、“中國冶鐵鑄劍文化之鄉”、“中國女媧文化之鄉”，國家級民間文化之鄉數量居全國省轄市第一位，被命名為“中國傳奇之都”，成為駐馬店具有影響力、吸引力、輻射力的強勢品牌，這些都為我市哲學社會科學繁榮發展提供了得天獨厚的資源和豐富肥沃的土壤。我們要順勢而為，認真汲取其中的思想精華和文化精髓，將資源轉化為成果，將優勢轉化為特色，精準發力，努力推動傳統文化的創造性轉化、創新性發展，培育具有區域特色的優勢學科和研究基地，構建獨具特色的哲學社會科學理論體系。 

三、堅定信念，明確方向，培養德才兼備的應用型人才

我們處在建設中國特色社會主義的偉大時代，這是一個能夠產生也應該產生偉大思想家和理論家的時代，中國的哲學社會科學工作者有廣闊的展現自己才能的天地。同時，我們又處在一個充滿物質利益誘惑和多種社會思潮碰撞的時代。哲學社會科學工作者要有堅定的信念、鮮明的立場和旗幟、辨別理論是非的能力，還要有鍥而不舍的鉆研精神。馬克思說過：“在科學的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”這應該成為我們所有哲學社會科學工作者的座右銘。

辦好高等教育，事關國家發展、事關民族未來。高校要成為社會進步的“航燈”，最重要的是源源不斷培養大批德才兼備的優秀人才，引導青年學生堅定理想信念，練就過硬本領，勇于創新創造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格；引導青年學生牢記黨和人民的囑托，爭當踐行社會主義核心價值觀的生力軍，爭做引領校園風氣之先、社會風氣之先的新銳力量，用自身的成長歷程、精神追求、模范行動為社會做好表率。作為高等學校的哲學社會科學工作者，要以朝氣蓬勃之面貌，昂揚進取之精神，志存高遠，腳踏實地，走在時代前列，為國家和民族永續發展作出貢獻。

黃淮學院是2004年5月經教育部批準，由原駐馬店師范高等專科學校與民辦中原職業技術學院合并升格的一所由駐馬店市財政支持為主的省管普通本科高校。升本以來，學校秉承“厚德、博學、篤行、自強”的校訓，發揚“除了奮斗，別無選擇”的學校精神，在艱難中創業，在奮斗中發展。特別是2010年以來，學校認真貫徹國家“教育”和“人才”兩個規劃綱要，深入研判并主動適應國家經濟社會和高等教育發展的新形勢，瞄準河南實施的“三大國家戰略規劃”，牢牢把握提高應用型人才培養質量這一核心任務，提出了“一二三四”的教學工作總體思路，即圍繞建設特色鮮明的應用型本科高校“一個目標”，狠抓專業、課程“兩大建設”，推進從傳統專科管理向現代大學制度、從傳統學科教育向現代專業教育、從傳統關門辦學向現代開放辦學“三個轉型”，實現教學基本條件、內涵建設水平、人才培養質量、服務社會能力“四個提升”。圍繞這一總體思路，學校強力實施“人才強校、質量立校、專業集群、項目帶動、開放合作”五大發展戰略，深化教育教學改革，學校的辦學規模、辦學條件、辦學能力顯著提升。

黃淮學院作為駐馬店市唯一的本科高校，肩負著繁榮發展哲學社會科學、為經濟社會發展培養德才兼備應用型人才的使命和責任。當前，黃淮學院要在三個著力上下功夫。

著力加強學科專業建設。一要完善馬克思主義理論學科建設。二要重點扶持基礎學科，積極發展交叉學科，逐步形成具有時代特點、結構合理、門類齊全的哲學社會科學學科體系。三要加強重點研究基地建設，在經濟社會發展中發揮智囊團、智慧庫的作用。四要結合當地經濟建設和社會發展的需要，進行專業建設，不斷優化專業結構，進一步提高專業結構與地方產業的契合度。五要進行課程建設，改革課程教學內容、教學方法和手段，使理論教學和實踐教學有機結合，提高哲學社會科學課程的針對性、時效性和趣味性。

著力培養又紅又專的哲學社會科學教師隊伍。針對目前學校教師隊伍建設存在的問題和現實需求，通過完善人才引進、培養、考核、評價和聘用制度，把好教師入口關；依托重大研究項目、重點學科建設、重點研究基地，培養學科帶頭人和學術骨干；建立健全教師社會調研、掛職鍛煉等制度，要與地方政府、企業、社區農村聯合建設合作發展聯盟基地，共同搭建實踐實訓平臺，提高教師實踐應用能力。加強制度建設，嚴格哲學社會科學教師講課紀律。同時，高度重視哲學社會科學工作者的勞動，從職稱評比、進修學習等方面給予適當傾斜。

著力提升服務經濟社會發展能力。 第一，主動承擔起社會責任。關注社會重大現實問題的研究，針對重大社會現實問題進行研究思考并作出回答。第二，注重哲學社會科學成果的應用轉化。一方面充分發揮思想庫和智囊團的作用，做好“資政”工作，把更多的研究成果轉化為黨和政府的科學決策；另一方面把“資政”和“育人”工作緊密結合起來，推動優秀研究成果及時向教育教學轉化，在第一時間進教材、進課堂，從而進一步加強科學研究與人才培養的互動。第三，關注服務地方經濟社會的發展。高校哲學社會科學既要“頂天”、又要“立地”，在服務國家重大戰略需求的同時，主動服務當地經濟社會。這既是地方經濟社會發展的迫切需要，也是我們辦人民滿意大學的應有之義。　　

（作者系黃淮學院馬克思主義學院教授）