金 備

駐馬店豫郵金大地公司的一名職工，沒(méi)有請(qǐng)假不到公司上班，公司按規(guī)章制度中的規(guī)定“曠工30天視為自動(dòng)離職”，停發(fā)其工資和停繳其社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)，卻沒(méi)有辦理解除其勞動(dòng)合同的手續(xù)。結(jié)果職工同企業(yè)打起勞動(dòng)爭(zhēng)議官司，二審法院終審裁決：用人單位不能證明已依法規(guī)范性地解除同勞動(dòng)者的勞動(dòng)合同，因此要補(bǔ)繳與職工勞動(dòng)關(guān)系存續(xù)期間的職工社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。（摘自5月25日《河南工人日?qǐng)?bào)》）

維權(quán)，未必就是“有理走遍天下”。因?yàn)闀?huì)遇到“公說(shuō)公理、婆說(shuō)婆理”的情況，需要有證據(jù)證明自己的“理”占據(jù)著法律認(rèn)定事實(shí)的制高點(diǎn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓勞動(dòng)關(guān)系復(fù)雜化，社會(huì)關(guān)系也復(fù)雜化，人們之間的誠(chéng)信，已不能以口頭承諾去約束了，需要有可查可存留的契約去約束。這就是人們所說(shuō)的治理社會(huì)需要法治化的一個(gè)特點(diǎn)。

什么是法治？其實(shí)就是對(duì)行為的規(guī)范化。而規(guī)范行為的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是對(duì)所采取的行為程序規(guī)范，來(lái)保障行為規(guī)范。比如，勞動(dòng)爭(zhēng)議依法是圍繞勞動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生的，所以建立勞動(dòng)關(guān)系或解除勞動(dòng)關(guān)系，法律要求應(yīng)有簽訂或解除勞動(dòng)合同的程序，以確認(rèn)勞動(dòng)關(guān)系是否存在。固然，勞動(dòng)法律承認(rèn)事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系，但隨著勞動(dòng)領(lǐng)域法治化的深入，勞動(dòng)用工形式越來(lái)越復(fù)雜，事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定也變得越來(lái)越困難了。

雖然人們吐槽生活中需要的“證明”太多太多，甚至鬧出笑話(huà)。但無(wú)論是用人單位或勞動(dòng)者在維權(quán)時(shí)，又不得不用證據(jù)證明自己的“理”。而依法維權(quán)，很多時(shí)候就是按法律規(guī)定的程序維權(quán)，假如程序錯(cuò)誤，有理也不行。就如農(nóng)民工討薪有理，可把惡意欠薪的老板綁架拘禁了，就變成了違法。而惡意欠薪的老板，被法院判決刑罰入獄，則是對(duì)罪惡的懲治。

維護(hù)權(quán)益，需要行為規(guī)范，不能任性和輕信“有理走遍天下”，畢竟“理”須得到法律的承認(rèn)才行。