吳丹

農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出打工，老人和孩子留守鄉(xiāng)村的癥結(jié)，已成為農(nóng)民工揮之不去的痛。隨著農(nóng)民工隊(duì)伍日益擴(kuò)大，留守問(wèn)題已成為社會(huì)關(guān)注的大事情了。要關(guān)愛(ài)留守老人和兒童，徹底解決留守問(wèn)題，筆者認(rèn)為，只有兩條路。而這兩條路的通行，都要依賴(lài)發(fā)展這個(gè)硬道理來(lái)支撐。

筆者以為，家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)解決留守問(wèn)題更為現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)均衡發(fā)展也更為有利。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家疾呼“老齡化社會(huì)”已提前到來(lái)，可實(shí)際上，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市和地區(qū)，由于外來(lái)務(wù)工人員的聚集，并不會(huì)感受到老齡化社會(huì)帶來(lái)的一系列問(wèn)題，反倒是戶(hù)籍上顯示人口眾多的縣鄉(xiāng)，由于青壯年都漂泊在外打工，會(huì)最先感受到人口老齡化給社會(huì)帶來(lái)的一系列問(wèn)題。而本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢一步，經(jīng)濟(jì)就可能陷入不良循環(huán)。雖然，人們呼吁城市應(yīng)該放開(kāi)戶(hù)籍，讓更多的農(nóng)民工入戶(hù)打工地——主要是大城市。但任何一個(gè)城市或地方，天然地有極強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)，表現(xiàn)為既需要外來(lái)勞動(dòng)力搞建設(shè)和促進(jìn)消費(fèi)，卻又不想讓外地人和本地人一樣分享公共資源。人們記憶猶新的話(huà)，不會(huì)忘記當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不景氣時(shí)，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，用學(xué)歷和年齡等條件限制外來(lái)務(wù)工人員進(jìn)入。更何況大多數(shù)農(nóng)民工是可以在大城市立足，卻難以安家。

政府關(guān)愛(ài)農(nóng)民工，當(dāng)然首先要確保農(nóng)民工勞有所獲，工資不被拖欠，讓保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的陽(yáng)光普降在農(nóng)民工身上。對(duì)于農(nóng)民工輸出地的政府和社會(huì)各界來(lái)說(shuō)，關(guān)愛(ài)農(nóng)民工，不僅是為外出務(wù)工人員盡可能提供服務(wù)和“維護(hù)”，更需要下大力氣發(fā)展本土經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)取能讓越來(lái)越多的本土農(nóng)民工，可以在家門(mén)口就業(yè)創(chuàng)業(yè)，彌補(bǔ)曾被撕裂的農(nóng)民工家文化，讓農(nóng)民工和留守老人及孩子能擁有更多的幸福。