石新宇

這里的斯圖亞特是美國著名畫家、美國第一任總統(tǒng)華盛頓的標(biāo)準(zhǔn)像的畫作者。他畫過很多張華盛頓的肖像，最讓他滿意的一幅只畫了華盛頓的頭。有人覺得不完美，挑剔地問他為什么不畫衣服，斯圖亞特回答：“人的價(jià)值不在衣著上。” 

鳥美在羽毛，人美在心靈。對(duì)于人類而言，內(nèi)在的美才是真正有價(jià)值的美。生活中，有的人非常注重衣著方面的打扮，卻不重視心靈方面的打扮，他們的衣服非常考究，清新脫俗，但言行粗魯不堪，俗不可耐，衣服和言行形成強(qiáng)烈反差。在我們的傳統(tǒng)觀念里，“般配”占據(jù)重要位置，這樣的強(qiáng)烈反差，到底是衣服不配人呢，還是人不配衣服？生活中，還有的人希望自己的孩子成為“貴族”，不惜重金把孩子送入“貴族學(xué)校”。也許他們的孩子從衣著到言行都會(huì)有“貴族”的特征，但是否有從內(nèi)到外自然散發(fā)的貴族氣質(zhì)就很難說了，因?yàn)?ldquo;培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代人”（法國著名作家巴爾扎克語）。貴族不僅僅是生活上富裕，還有為國捐軀的精神和對(duì)榮譽(yù)的捍衛(wèi)。 

愛因斯坦衣著隨便是人所共知的。他初到美國時(shí)，有朋友好心地勸他穿體面些，他說沒必要因?yàn)槟抢餂]有人認(rèn)識(shí)他。幾年后朋友發(fā)現(xiàn)他穿得還是那樣隨便，再次勸他，他說沒必要因?yàn)槟抢锏娜硕颊J(rèn)識(shí)他。瞧，這是何等的淡定和自信！真正有學(xué)問、有本領(lǐng)、有素養(yǎng)的人，是不會(huì)注重衣著的。 

生活需要美，美是多方面的。衣著之美是一種美，應(yīng)該追求，但內(nèi)在之美是更高層次的一種美，更應(yīng)該追求。內(nèi)在之美配不上衣著之美難免讓人恥笑，衣著之美比肩內(nèi)在之美才能賞心悅目。