春到蘭考，黃河最后一道彎柳色如煙，遍布城鄉(xiāng)的泡桐樹也開始萌動。

　　連著幾天，蘭考縣東壩頭鎮(zhèn)張莊村的村民們忙個不停，抓住一年中植樹播綠最好的時節(jié)，在路旁和村邊空閑處把新購的樹苗盡快栽好。

　　“有景觀苗木、果樹，和往年一樣，還會種幾棵泡桐，是個念想。”村黨支部書記申學風指揮大家忙活著。

　　看見泡桐樹，想起焦裕祿。20世紀60年代，蘭考“三害”肆虐，張莊是最大的風口，村民窮得吃不上飯。焦裕祿帶領群眾廣泛調(diào)研、勘察，成功找到了治理“三害”的好辦法。他當年引進的泡桐，發(fā)揮了巨大的防風固沙作用，如今已遍植蘭考城鄉(xiāng)。

　　“為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。”50多年過去，泡桐已成林，焦桐蔭如蓋，一棵樹，成了一代又一代蘭考人心中最大的念想，被當作了焦裕祿精神的“化身”。

　　焦裕祿在日記中寫道：“我想，作為一個革命戰(zhàn)士，就要像松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴冬，永不凋謝，永不變色；還要像楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要像泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻出自己的力量。”

　　半個多世紀，焦裕祿的精神如金子般閃耀，深深影響著一代又一代蘭考人。

　　“他愛泡桐樹，愛得深，生死牽掛。”女兒焦守云回憶說，他心眼實，就想著怎么讓老百姓吃上飯，過上好日子。他走訪了全縣140個大隊中的120多個，提出了“林業(yè)生產(chǎn)有關我縣沙區(qū)生死存亡，沙區(qū)有林就有糧。沙區(qū)無林，一切無從談起”。

　　1963年，僅一年時間焦裕祿就帶領群眾在蘭考縣推廣種植了5萬畝泡桐。

　　焦裕祿愛種樹，他清楚樹對當時的蘭考有著怎樣的意義，“沙區(qū)沒有林，有地不養(yǎng)人；有林就有糧，沒林餓斷腸”。他專門開會制定“護林公約”：愛林護林，人人有責，破壞一株，栽三棵，保護三年；把泡桐弄斷了，要在原地給泡桐開“追悼會”。

　　正是有了當年對泡桐的愛護，如今每到4月，遍布城鄉(xiāng)的株株泡桐，就會開出一樹樹粉紫粉紫的花朵，裝扮蘭考美麗的春天。那穿越時空、歷久彌新的焦裕祿精神，也伴隨著春日勃發(fā)的綠意愈加醇厚。

　　進入新時代，蘭考干部群眾深入貫徹習近平生態(tài)文明思想，傳承弘揚焦裕祿精神，厚植綠色底蘊，先后開展廊道、河道、環(huán)城、城區(qū)、鄉(xiāng)村綠化提升，植樹3000余萬株，城區(qū)“三季見彩、四季常青、開窗見綠、出門進園”，鄉(xiāng)村“一路一景、一村一貌”。

　　特別是蘭考鄉(xiāng)村，如今的模樣讓人驚艷——

　　一宅變四園，變出新天地。村民的庭院拆除圍墻后成了花園、菜園、果園和游園，既推動美麗鄉(xiāng)村建設，又為二、三產(chǎn)業(yè)騰挪發(fā)展空間，“戶戶像花園，村村像公園”。

　　一村配“五行”，村莊綠美凈。改造空閑地、小樹林，建設村莊游園，堅持林、灌、花、草、藤“五行”配置，在空閑地種植果樹、彩葉樹種、花灌木，林下鋪設步行道，坑塘周圍栽植柳樹、女貞、花草等植物，豐富景觀帶的層次、色彩，讓“林水相依、水清樹綠”。

　　一路覽風華，景觀通農(nóng)家。結(jié)合最美農(nóng)村路創(chuàng)建，對10條國、省、縣道路沿路林木進行間苗移栽，完善廊道林網(wǎng)，加強村內(nèi)主次干道綠化提升，春夏季節(jié)，連翹、迎春、櫻花、碧桃、海棠、油菜、泡桐等花開似錦、爭奇斗艷。

　　前人栽樹，后人乘涼。焦書記當年種下的泡桐樹，已成為蘭考人實實在在“搖錢樹”：培育壯大的民族樂器產(chǎn)業(yè)，年產(chǎn)民族樂器70萬臺把，產(chǎn)值達30億元，帶動就業(yè)1.8萬余人；依托豐富的林木資源，全縣家居及木制品行業(yè)相關企業(yè)達1700多家，帶動就業(yè)8萬人，“買家居到蘭考”品牌效應日益突顯。

　　“日子好了，更不能忘記焦書記，得把焦裕祿精神好好傳承下去。”全國人大代表、蘭考縣三義寨鄉(xiāng)白云山村黨支部書記陳保超剛從北京回來，就馬不停蹄布置種樹植綠，“一宅變四園讓白云山成了大花園，接下來更得多種樹、多植綠，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，把康養(yǎng)、民宿做起來，讓白云山村成為宜居宜業(yè)的鄉(xiāng)村振興典范，讓村民們家家戶戶有‘金山銀山’。”

　　種下綠樹，刻成記憶；涓滴之綠，千頃澄碧。