袁閎，字夏甫。延熹中，黨事將作，閎遂散發，自筑土室，四周于公庭，潛身十八年，終于土室之中。臨卒，敕其子曰：“勿設殯棺衣衾之備也，但著裈衣衫、疏布單衣、幅巾，襯尸于板床上，五百墼為藏。”

周防，字偉公，年十六，仕郡小吏。世祖巡狩汝南，召掾史試經，防尤能誦讀，拜為守丞。防以未冠請去，師事徐州刺史蓋豫，明經，舉孝廉，拜郎中。

周舉，字宣光，姿貌短陋，有晏子之風。

周舉為并州刺史，太原一郡舊俗，以介子推焚骨，有龍忌之禁。至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是土人每至冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老少不堪，歲多死者。舉既到，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬止火，殘損人命，非賢者之意。以宣示愚民，使還溫食。于是眾惑稍解，風俗頗革。

陳曄，邵陵人也。體尚篤烈，學通古今。除巫令，民張遺腹子年十五，為父報讎，吏捕得之。曄愍曰:“嗟乎，今殺遺腹之孤，絕人嗣祀，是不仁也;去報讎之子，是不義也。不仁不義，焉可為人君長哉？”遂解印綬逃亡。

繆肜，字豫公，邵陵人，兄弟四人，各求分異，至有爭訟之言。肜黙閉戶自撻，大自罵曰：“繆肜，汝修身謹行，將齊整風俗，如何近一家之中，不能使之和協耶？”鞭兩髀，皆瘡，于是諸姊及弟叩頭自責，不復分矣。

謝甄，字子微，汝南邵陵人，明識人倫，雖郭林宗不及甄之鑒也。見許子將兄弟弱冠時，則曰：“平輿之淵有二龍！”仕為豫章從事。

謝甄，稟氣聰爽，明識達理，見許子將兄弟弱冠之歲，曰：“平輿之淵，有二龍出焉。”察其盼睞則賞其心，睹其顧步則知其道。

謝甄與邊讓并善談論，俱有名。

袁安，字召公，除陰平長。時年饑荒，民皆菜食，租入不畢，安聽使輸芋，曰：“百姓饑困，長何得食谷？”先自引芋，吏皆從之。

時大雪積地丈余，洛陽令自出案行，見人家皆除雪出，有乞食者，至袁安門，無有行路，謂安已死。令人除雪入戶，見安僵臥。問何以不出，安曰：“大雪人皆餓，不宜干人。”令以為賢，舉為孝廉。

袁安為楚相，會楚王英事，互相牽引，拘系者千余人。三年而獄不決，坐掠幽而死者百余人。天用炎旱，赤地千里。安受拜，即控轡而行。既到，決獄事。人人具錄其辭狀，本非首謀，為王所引，應時理遣。一旬之中，延千人之命。其時，甘雨滂霈，歲大豐稔。