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花甲學藝迎新春 古稀創新碩果累 ——張萬慶與央視《夕陽紅》背后的故事

2022-01-07 08:33 來源: 駐馬店網 責任編輯:牛馨藝
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摘要:后來,張萬慶先生又專為“夕陽紅”配寫了一副對聯:“人過六十適學藝,年逾花甲方迎春”。張萬慶先生發揚光大書法和陶瓷國粹雙璧,可謂愛國;多年來,不少熱愛張萬慶先生書法藝術的人,希望與他合作,并以厚利誘之,可他終不為所動。他最大也是最后的愿望,是把畢生的心血捐獻給家鄉。

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張萬慶先生的陶瓷書法作品。

文/圖全媒體記者 王慧玲

“最美不過夕陽紅,溫馨又從容。夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒,夕陽是遲到的愛,夕陽是未了的情,多少情愛化作一片夕陽紅……”

對于央視《夕陽紅》欄目的這首片頭歌曲,相信大家并不陌生。然而,你知道“夕陽紅”這三個古樸、厚重的欄目字是誰題寫的嗎?它出自駐馬店人張萬慶之手。

張萬慶先生1938年2月出生于我市汝南縣,曾任河南省群眾藝術館館長、河南省中國畫院院長。先生以厚學入書,具有深厚的傳統文化基礎和文物知識的積累,在書法藝術創作上,敢于獨辟蹊徑、大膽創新,是一位以北碑派書風而著稱的全國著名書法家。他的書法以魏碑與顏體為基礎,汲取大篆與漢隸的筆意,形成了含蓄奔放、樸茂大度的風格。

“夕陽紅”三個字自1993年被央視采用以來,20多年歷久彌新,深受人們喜愛,是央視使用時間最長的欄目字,“夕陽紅”也成為老年人老有所為的代名詞。后來,張萬慶先生又專為“夕陽紅”配寫了一副對聯:“人過六十適學藝,年逾花甲方迎春”。

古人云:年過三十不學藝。張萬慶先生為何逆古而為“人過六十適學藝”呢?其實,這副對聯正是他自身的真實寫照。

六十學藝 花甲迎春

60歲是人生從中年向老年過度的分水嶺,也是大多數上班族工作和退休的分界線。張萬慶先生說,60歲的人身體還很健康,心智愈加成熟,正適合繼續干事創業。60歲之前,在單位上班,沒有太多的時間從事自己的愛好;60歲退休后,有大把的時間,可以隨心所欲地發展自己的愛好,進行藝術探索。

1998年,張萬慶先生從行政領導崗位上退下來后,潛心書法創新的同時,感慨于我國另一個藝術國粹——陶瓷藝術的落伍與閉守。他決定放棄名利和無憂的晚年生活,以花甲之身,隱姓埋名于佛山、景德鎮、禹州、淄博等全國十幾大瓷都,從捏泥胎做學徒開始,用10年時間探索書法與陶瓷書法。到2008年,他先后創作出了5000多件陶瓷書法作品,并提出了“陶瓷書法”新概念。

他創作的陶瓷書法作品,既有憑借書法功力揮就而成的釉中彩青花瓷尊,也有采用多種刀法雕刻而成的淄博瓷翁;既有繼承傳統技藝、改變載體的刻瓷巨幅,也有打破常規、大膽探索的無釉鈞陶,可謂氣象萬千、風采獨具。這些作品在2008年先后在中國軍事博物館、河南博物館展出,引起轟動,令觀賞者震撼不已。

張萬慶先生的努力探索,也得到了書法界、陶瓷界的認可和贊譽。中國書協顧問、刻字協會會長權希軍說:“張先生的陶瓷書法,頗有新意,應該說是一項創舉。”中國書協學術委員會副主任周俊杰、景德鎮陶瓷藝術大師劉鬲天、江蘇宜興陶瓷藝術大師徐漢棠等分別給予高度評價,稱“張萬慶的陶瓷書法為書法藝術開辟了一個新的領域”;張萬慶的陶瓷書法“是對陶瓷與書法兩個領域的貢獻”;張萬慶的做法開辟了“新的思路,新的王國”。山東淄博陶藝專家方一鳴先生認為張萬慶無愧于“陶書探藝第一人”的稱號。

1998年至2008年,張萬慶先生用10年時間開辟了一個新的藝術門類——陶瓷書法,贏得了“陶瓷書法第一人”的美譽。

古稀創新 杖朝結果

張萬慶先生是一個不知疲倦、勇往直前的探索者。他始終站在時代的前沿,想他人不敢想、做他人所未做。

2008年至2018年,從古稀到杖朝,他又用10年時間,先后圍繞天中文化、淮安文化、龍文化、佛文化、客家文化、茶文化等進行系列文化探討與研究,進行書法創作,完成系列文化叢書和詩詞專輯近10部,創作墨跡書法、陶瓷書法作品8000多件,創造了以書法展現專題文化的壯舉。

張萬慶先生是全國首位圍繞一個文化主題進行系列書法創作的書法家。《龍文化書法集》《客家文化書法集》《佛文化書法集》《茶文化書法集》《天中文化書法集》《淮安文化書法集》6本系列文化書法集和《兩字書法集錦》《書法小品集錦》2大專題創作,以及韻文集《說東道西》、楹聯集《友情的小溪》、詩詞集《散落的小花》等10多部書籍的出版,是一位80歲老人以仙風道骨之身,用又一個10年奉獻給社會的累累碩果!

2011年,張萬慶先生的龍文化書法展在河南博物院展出,反響熱烈。2012年11月,他作為中韓建交20周年的文化使者,參加了韓國光州《中原三寶》書畫展。2012年12月,他受世界華人華僑聯合會的邀請,參加了北京天壇國際書畫展。

年逾古稀,很多人沉浸在含飴弄孫的幸福里,張萬慶先生卻老驥伏櫪,碩果累累。

心系桑梓 傾情故里

張萬慶先生在汝南待了18年,在開封上大學、工作31年,之后又在鄭州工作、生活34年,雖然長年在外,但他桑梓情深,難忘故土。

他說:“開封有人張羅給我建個藝術館,我拒絕了;鄭州有9位好心人也要給我建館,我也拒絕了。我為啥拒絕了?因為我的根在駐馬店,我想為家鄉多做點事。”

2009年,張萬慶先生應駐馬店市委、市政府邀請,圍繞天中文化創作了280多件既有厚重天中文化底蘊,又有極高收藏價值的書法與陶瓷書法作品,以天中歷史大事、天中歷史名人、天中“非遺”大觀、天中紅色經典、天中民風民俗為重點,用19個系列專題組屏陳列,全面展示天中歷史文化精髓,為在我市舉辦的中國農加工投洽會獻上了一桌豐盛的精神大餐。

他把天中塵封和散落在各個歷史典籍、文史資料、民間諺語上的天中文化的璣珠,用筆墨穿針引線,編織成一幅幅多彩的書法圖畫,呈現在人們面前,引領人們在品味書法藝術的大餐之時,震撼于天中文化的歷史和現實的博大精深,更在一幅幅作品的引導下,穿越歷史的隧道與天中名人韓非子、李斯對話,與干寶、范縝探討,驕傲著天中人民豐富的想象力、巨大的創造性,驚嘆全國四大愛情傳說天中竟占了兩個(梁祝故事、牛郎織女的故事)。在或大或小、或行或草、或濃墨或淡彩的書法長廊里穿行,默讀天中諺語,汲取民間經驗的營養,滋潤生活;從出產于天中遂平的孝子“王祥臥冰求魚救母”、汝南“鍋煮三人頭的故事”中,領略天中民間文化的豐厚底蘊。

為了創作好天中文化這批作品,張萬慶先生在春節期間閉門謝客,查找資料、梳理歷史。他每天工作10多個小時,廢寢忘食,歷時半年方才完工。

2011年,他又應市委、市政府之邀,圍繞天中歷史文化,創作了120件陶瓷書法作品。他無暇顧及自己的年齡、體質等因素,數十次往返于景德鎮、禹州等陶瓷廠家,進行陶瓷書法創作。

2020年,張萬慶又圍繞汝南歷史文化,為家鄉汝南創作了300余幅書法作品,擬擇日贈送給家鄉。

在我市取得崇高藝術成就的藝術家中,張萬慶先生可謂德藝雙馨。他一言九鼎,有諾必踐。他不諳俗世,不懂經營,對討索墨寶者,無不有求必應。曾有“毋自賤其價”的規勸,但先生一笑置之,不以為然。

列寧說過,愛國主義就是愛祖國愛家鄉愛同胞的一種感情。張萬慶先生發揚光大書法和陶瓷國粹雙璧,可謂愛國;對家鄉深厚的感情和歷史文化一草一木的熱愛、對經濟社會發展的關注,更是讓人感動。多年來,不少熱愛張萬慶先生書法藝術的人,希望與他合作,并以厚利誘之,可他終不為所動。但只要是家鄉舉辦的活動,他每請必到,每到必書,每書必捐贈。他最大也是最后的愿望,是把畢生的心血捐獻給家鄉。

責任編輯:牛馨藝

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