非遺傳承人傳授打花棍。（資料圖）

全媒體記者 郭建光

“楊埠打花棍有著悠久的歷史傳承，曾經為當地百姓帶來無盡的歡樂。如今隨著生活水平的提高，越來越多的娛樂活動漸漸有取而代之之勢，因此對這一剛剛進入省級非遺隊伍的文化遺產來說，傳承顯得尤為重要。”昨天，平輿縣文化館的相關負責人表示，欣聞打花棍入選省第五批非遺項目，非常令人歡欣鼓舞。

平輿縣是中國車輿文化之鄉，全國防水防潮之鄉，國家衛生縣城，全國文明城市，這里歷史悠久、文化燦爛，在這種文化的滋養下，打花棍在人們的生活中自然產生有其深刻的文化背景與現實意義。

探訪打花棍起源地

大朱村位于楊埠鎮東南方向，離平輿縣城20公里，東南與安徽省毗鄰。這里屬于大陸性季風氣候，常年濕潤，平均年降雨量904.3毫米，四季分明，冬天少雪干燥，春天溫暖花開，夏秋之際是收獲農作物的季節。夏季作物主要以小麥為主，秋季作物較多，主要有玉米、大豆、芝麻、紅薯等農作物。閑暇之余，勞動人民載歌載舞，健身修心。每遇豐收季節，舞起花棍，唱起小調，以慶豐收。

楊埠打花棍早在平輿縣楊埠鎮大朱、夏莊一代，距今已有100多年的歷史了，俗稱“花棍舞”，棍子因在舞蹈時使用而得名。

據傳承人邢玉蘭介紹，“花棍”是有一根一米多長的竹竿制成，中間有幾根鐵軸連著，每個穿上十幾根銅錢，舞蹈時用棍子拍打身體各個部位，發出唰唰的響聲，又稱“唰嘰子”。

楊埠打花棍最早源于道光年間乞丐討飯，邢老路在河北一帶經商，生意不景氣，跟隨民間藝人學習打花棍技術，由于他勤奮好學，又很聰明，所以，很快掌握了花棍舞的全套技藝，由于鬧災荒，討飯的百姓越來越多，三五成群。討飯時，他們手拿棍子，據說是打狗用的。邊唱邊跳，有時還舞一下棍子，以討主人的憐眠之情，俗稱是“唱門兒”，隨著“唱門兒”的形式不斷豐富,“花棍舞”產生了，起初用來打狗用的棍子經過改制，就變成了“花棍”，其開始只是一些簡單的節奏拍打，后來，經過民間藝人的精心改編，就形成了傳統的民間舞蹈，這些舞蹈經常用來在節慶、廟會上進行表演。

邢老路回到家鄉，在東港寺院辦起了雜技團，方圓百里的百姓慕名前來學習。

深扎民間，廣受喜愛

打花棍沒有獨立的伴奏音樂，樂器最早是以絲竹嗩吶為主，一般以一些民間小調為音樂進行伴舞，旋律優美，演奏者與打花棍表演者輔唱相合，委婉細膩，時而剛進奔放。舞蹈表現出廣大勞動人民自強不屈，拼搏向上的偉大奮爭精神。

“花棍”起初主要用于“擊節”動作非常簡單，主要是直力唱歌時拍打上身會發出“唰唰”的響聲，民國初期，被當地民間藝人改編為系統的舞蹈，并在廟會和集市時進行表演。當時的個體和群體隊形已有很多變幻。打花棍是一種邊歌邊舞的形式，沒有固定的伴奏曲目，多采用《八仙慶壽》《畫扇面》《繡花燈》等民歌曲調，以2/4拍為多，慢時八拍一個動作。伴奏以柳琴和絲竹樂為主，烘托以打擊樂器。其基本動作有打肩、打腿、插地、單腿跪、對打、打腳掌、跳躍打腳等。

100多年來，勤勞善良的勞動人民在辛勤的勞動中創造了精神的財富，花棍舞的產生、發展，如實地反映了當地勞動人民百年來的生活歷史，對研究豫南歷史文化、風土人情等有著重要的歷史價值。發掘整理該舞蹈，對研究我國民間舞蹈豐富我國民族民間音樂有著重要的意義。

第一代傳承人：邢老路,男,生于1816年;第二代傳承人：邢瑞云,女,生于1852年;第三代傳承人：邢振宇,男,生于1902年;第四代傳承人：邢玉蘭,女,生于1953年。

楊埠打花棍在傳承人邢玉蘭的帶領下，招收學員69人，其中中老年人50人，少年兒童19人，免費手把手進行輔導，同時，還邀請縣、市舞蹈專業人士進行指導、培訓。楊埠打花棍在發展中不斷壯大，現在打花棍愛好者已發展100多人，他們利用農閑時節和節假日進行公益演出，多次參與縣市舉辦的文化活動，表演深受廣大觀眾的喜愛。

楊埠打花棍在傳承實踐中得到不斷發展，傳承實踐的工具有花棍、嗩吶、鑼、鼓、镲、曲胡、梆子等。創作的作品有《花棍九打》《花棍十三打》《花棍十五打》《花棍十六打》《五星頌》等。