長(zhǎng)白山天池

黃山

題字 徐 煒

　　一群美國(guó)的背包客到黃山旅游后，對(duì)此行的評(píng)價(jià)是“大失所望”，因?yàn)辄S山的旅游講解以神話傳說(shuō)為主，這些美國(guó)人根本聽(tīng)不懂。

　　作為世界地質(zhì)公園，景區(qū)里卻找不到專門(mén)介紹黃山地質(zhì)的外文旅游指南。對(duì)這群美國(guó)游客來(lái)說(shuō)，美麗的黃山并不能滿足他們對(duì)地質(zhì)奇觀由來(lái)的好奇心。

　　美國(guó)游客在黃山的經(jīng)歷并非偶然，它折射出中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的短板。隨著我國(guó)旅游的形式和項(xiàng)目日益多元化，旅游的科學(xué)教育功能卻沒(méi)有得到足夠的重視，不管是旅游從業(yè)者，還是一些游客都把旅游當(dāng)作休閑放松的途徑。當(dāng)習(xí)慣于在旅游中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)，自然就與這樣的旅游氛圍格格不入。

　　中國(guó)并不是沒(méi)有發(fā)展科學(xué)旅游的客觀條件，恰恰相反，在這片幅員遼闊的土地上，冰川地貌、火山地貌、丹霞地貌、喀斯特地貌等地質(zhì)奇觀比比皆是。光是冰川，中國(guó)便有46298條，其中，西藏的絨布冰川是世界上保存最完好的海拔最高的山谷冰川，四川瀘定縣的海螺溝冰川則作為同緯度最低海拔冰川而著稱于世。中國(guó)境內(nèi)有600多座火山，其中有的還在活動(dòng)，有的休眠已久。吉林長(zhǎng)白山就是一座休眠火山，火山口積水成湖，便是天池。此外，鞍山白家墳五億年花崗巖、廣東丹霞山丹霞地貌、黃果樹(shù)瀑布群、桂林巖溶地貌、新疆風(fēng)蝕地貌等，都是科學(xué)價(jià)值極高的地質(zhì)奇觀。

　　那么，中國(guó)為什么沒(méi)有像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣發(fā)展出成熟的地學(xué)旅游形式呢？這主要是由于我國(guó)歷史上長(zhǎng)期重人文而輕科學(xué)，這既是今天發(fā)展旅游業(yè)的一大優(yōu)勢(shì)，也是一大劣勢(shì)。中國(guó)擁有悠久的歷史，許多景點(diǎn)都有口耳相傳的人文故事和神話傳說(shuō)，這種文化傳承更為中國(guó)游客所喜聞樂(lè)見(jiàn)，旅游業(yè)者也樂(lè)于迎合游客聽(tīng)故事的習(xí)慣。

　　隨著中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)旅游，人文背景的差異使他們難以理解導(dǎo)游口中的傳說(shuō)故事，在國(guó)外培養(yǎng)出的對(duì)地學(xué)知識(shí)的需求又得不到滿足。不重視開(kāi)發(fā)科學(xué)產(chǎn)品正嚴(yán)重阻礙中國(guó)旅游業(yè)走向世界，也滯塞了中國(guó)地學(xué)旅游的發(fā)展之路。

　　中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院研究員、中國(guó)旅游地學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人陳安澤不無(wú)遺憾地說(shuō)，“喀斯特地貌”因近代研究發(fā)軔于前南斯拉夫喀斯特地區(qū)而得名，而徐霞客早在明朝末年就已開(kāi)始研究云南、貴州、廣西地區(qū)的石灰?guī)r巖溶地貌，如果我國(guó)早一點(diǎn)重視發(fā)展近代科學(xué)，說(shuō)不定它就叫“桂林地貌”了。

　　在旅游中重視科學(xué)，尤其是開(kāi)展地學(xué)旅游有助于培養(yǎng)民眾重視科學(xué)的觀念，提升全民科學(xué)素質(zhì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。而對(duì)中國(guó)旅游業(yè)而言，要走向國(guó)際，也必須依靠科學(xué)的武裝。在文化差異巨大的情況下，用科學(xué)知識(shí)和科學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行導(dǎo)游是中國(guó)旅游業(yè)與世界溝通的最佳方式。地學(xué)旅游是中國(guó)旅游業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要方向。

　　地學(xué)旅游對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)新鮮的概念，事實(shí)上，作為一門(mén)學(xué)科的旅游地學(xué)也不過(guò)誕生僅僅30多年。1991年，陳安澤等人編著的第一部旅游地學(xué)專著《旅游地學(xué)概論》在中國(guó)問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)旅游地學(xué)學(xué)科的創(chuàng)立。

　　地學(xué)是地球科學(xué)的簡(jiǎn)稱，研究對(duì)象包括地質(zhì)、地理、海洋、氣象等。因此，地學(xué)與旅游本就有著天然的聯(lián)系。

　　旅游地學(xué)是以地球科學(xué)的理論與方法為基礎(chǔ)，研究旅游業(yè)涉及的地學(xué)問(wèn)題的一門(mén)學(xué)科，而地學(xué)旅游是以旅游地學(xué)為指導(dǎo)的一種旅游類型。

　　陳安澤分析說(shuō)：現(xiàn)在正是發(fā)展地學(xué)旅游的黃金時(shí)期。一方面，與國(guó)際旅游的隔閡意味著中國(guó)旅游對(duì)既有的旅游元素的開(kāi)發(fā)到了瓶頸期，需要“研學(xué)旅行”等新元素的參與。另一方面，隨著教育的普及，中國(guó)游客的科學(xué)文化水平顯著提高，開(kāi)始有意識(shí)地在旅游過(guò)程中獲取科學(xué)知識(shí)。

　　陳安澤以自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明地學(xué)旅游大有可為。2013年，他受邀去遼寧葫蘆島考察。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告訴他，“現(xiàn)在的游客太不好伺候了”。葫蘆島景區(qū)是典型的喀斯特地貌，過(guò)去，導(dǎo)游總是講傳說(shuō)故事，把景區(qū)內(nèi)的石柱描述為“東海龍王的定海神針”，可保此地風(fēng)調(diào)雨順，游客聽(tīng)了哈哈一笑，心滿意足?，F(xiàn)在再講這些，游客卻不樂(lè)意了，他們會(huì)追問(wèn)這是什么地貌，這是什么石頭，是哪個(gè)年代形成的。神話故事滿足不了游客們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的求知欲了。與此同時(shí)，兼具科普性和趣味性的地學(xué)旅游迎來(lái)了春天。北京某親子教育團(tuán)體組織的“地球探秘之旅”把小學(xué)生們帶到天津薊縣參觀中元古界地質(zhì)剖面，感受18億至8億年前的地質(zhì)變遷。孩子們非常喜歡這項(xiàng)活動(dòng)——就在腳下的方寸之地，幾步的距離就可以跨越千萬(wàn)年，是何等的奇妙！地學(xué)旅游不是機(jī)械地灌輸知識(shí)，它寓教于樂(lè)，即使是小孩子也能從中收獲無(wú)窮的樂(lè)趣，在玩耍中就初步建立了科學(xué)的地球觀。發(fā)展地學(xué)旅游，不僅有利于提升中國(guó)旅游業(yè)的品質(zhì)，而且順應(yīng)民眾在旅游中的求知需求，可謂正當(dāng)其時(shí)。

　　地學(xué)旅游的形式在我國(guó)正付諸實(shí)踐，但發(fā)展之路仍然漫長(zhǎng)。政府要加強(qiáng)引導(dǎo)，媒體也應(yīng)大力推廣宣傳，讓更多的人了解地學(xué)旅游、開(kāi)展地學(xué)旅游。景區(qū)和旅游主管部門(mén)要適應(yīng)游客的需要，增加對(duì)景區(qū)相關(guān)地學(xué)知識(shí)的介紹和講解。據(jù)陳安澤透露，中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院組織編寫(xiě)的《地學(xué)旅游九百問(wèn)》即將問(wèn)世，這是一本面向大眾的科普讀物，圖文并茂，簡(jiǎn)單易懂。游客亦可登錄中國(guó)旅游地學(xué)網(wǎng)，隨時(shí)隨地獲取地學(xué)知識(shí)。

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