□晚報記者   王瑩   文/圖

“從河南的連姓族譜中可以看出，河南的連姓后人大都是從禹州遷徙出來的。我的父親是因為工作的緣故，從禹州市文殊鎮(zhèn)陳東村走出來的。2007年，由河南禹州連姓文化研究會出版的《河南禹州連姓志》一書中這樣記載，河南禹州連氏族譜二十世：運字輩，書運；二十一世，紅衛(wèi)、紅光。書運是我的父親，紅衛(wèi)是我的哥哥。歷史上連姓名人輩出，有明嘉靖丁丑進士、官至御史大理寺左少卿的連格，有明萬歷葵未進士、官至太仆寺卿左副都御史的連標，有明隆慶庚午進士、任蒙陰知縣和鄜州知州的連得意，他們都是河南禹州人。”連紅光說，從小到大，大家都喊他連長，他索性把微信名稱改為連長。做事干練、說話利索、熱情的連紅光為自己是連姓后人而感到驕傲，和記者聊起連姓歷史滔滔不絕。看得出，他對連姓頗有研究。

連紅光

河南禹州連姓志。

連紅光位列連氏族譜中。

河南禹州連氏系山西上黨連氏分支

“我兄弟姐妹6個，我的姐姐、哥哥和我上學的時候都被人家叫做連長。有鄰居打趣說，我們是個連長家庭。現(xiàn)在禹州老家還有叔叔、姨，以及堂兄、表弟，每年我們都會去看望他們。”今年48歲的連紅光在駐馬店市建公司工作。說起在駐馬店生活的原因，連紅光告訴記者：“我父親大學畢業(yè)后，在信陽工作。1967年，父親所在的單位信陽地區(qū)建筑公司第六工程處更名為駐馬店地區(qū)建筑公司，也就是如今的駐馬店市建公司，我們一家也理所當然地成了駐馬店人。”

在駐馬店生活了幾十年，連紅光自然也遇到了其他連姓人。據(jù)他介紹，連姓在百家姓中排第293位。2008年來自公安部身份證數(shù)據(jù)庫的資料表明：連姓在全國有54萬人，約占全國總人口的0.04%。河南禹州連氏系山西上黨連氏分支，一世祖連海，于明洪武二年從襄垣縣南峰溝經(jīng)洪洞縣遷到河南省禹州縣，至今已有641年。連海生4子：連英、連春、連鵬、連亨。現(xiàn)已傳26世，播遷19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、61個村莊，現(xiàn)有連姓戶數(shù)2626戶、11715人。從禹州遷往外縣（市）與禹州連氏保持有聯(lián)系的，有鄭州、新鄭、長葛、舞陽、遂平、汝陽等六縣（市）的14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的16個村莊，共2057戶、7896人。禹州連姓人總數(shù)在中國北方位居第一，在全國也僅次于廣東的大布連氏和福建的壩頭連氏，居全國第三。

連稱公為連氏始祖

“連氏源流有很多個版本，有說是出自高辛氏，有說是出自羋姓，也有說是源于官位。有歷史記載的只有《左傳》記載的，春秋時期的連稱公是連氏的始祖。”關于連氏源流，連紅光對記者說，傳說連氏出自高辛氏，遠古顓頊之后，以祖字為氏的原因是：顓頊的曾孫陸終的第三個兒子名叫惠連，他的后代以他們祖先的字作為姓，于是形成連姓。

傳說連氏出自羋姓，以官名為氏的原因是春秋時期，楚國公族有連敖、連尹的官職，后來這兩個官職就作為姓氏傳了下來。

“傳說連氏源于官位的原因有三種，第一種是出自兩周時期官吏連帥，屬于以官職稱謂為氏。連帥，是西周初期周公旦在鎮(zhèn)壓了紂子武庚祿父叛亂之后，為了控制遠在各地的諸侯國，便將每十個邊遠諸侯國編為一個連，由周王室派遣或指定某諸侯國之君為首領，稱連帥。第二種出自兩周時期官吏連長，屬于以官職稱謂為氏。連長，是西周時期設置的小行政區(qū)域軍事行政長官。第三種出自漢朝時期官吏連率，屬于以官職稱謂為氏。連率，是漢朝時期對太守的別稱。”連紅光告訴記者，不僅如此，還有源于南匈奴、源于鮮卑族、源于赫哲族等說法。

源于南匈奴，出自東晉十六國時期南匈奴鐵弗部，屬于漢化改姓為氏。東晉十六國時期，南匈奴鐵弗部勃勃稱大夏天王，自稱云赫連天，他建立了夏國，王族以赫連為氏，史稱“胡夏”。

源于鮮卑族，出自東晉十六國時期北匈奴吐谷渾部，屬于漢化改姓為氏。據(jù)《后漢書》中記載，連休：鮮卑族，后代居于山西上黨南豐溝一帶。源于赫哲族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《吉林通志》記載：赫哲族穆里雅連氏，出自古老的費雅喀奇勒爾族，世居黑龍江下游地區(qū)。清朝晚期以后，赫哲族、滿族穆里雅連氏多冠漢姓為連氏、穆氏、李氏等。

“春秋時期齊國公族的后裔，齊國大夫連稱的后代以祖上的名字為姓，稱為連姓。據(jù)宋朝江蘇巡撫宋章定所撰《名賢氏族言行類稿》中記載：‘連氏，《左傳》曰：齊大夫連稱之后。’”連紅光說，連氏源流的各種版本雖然流傳，但無有力證據(jù)，只能作為傳說聽聽罷了，有歷史記載的只有《左傳》記載的春秋時期的連稱，因此中華連氏宗親會連氏源流研究會一致決定：齊國大夫連稱公為連氏始祖。

連姓名人輩出

連稱，是齊國的大夫，曾經(jīng)風云一時。他的事跡《左傳》是這樣記述的：“襄公使稱與管至父戍葵丘，瓜時而王，曰，及瓜而代。期戍，公問不至，請代弗許，遂作亂，弒襄公。”根據(jù)這派考證，連姓家族是發(fā)祥于如今的山東省境內(nèi)的，推算起來已經(jīng)有2700多年的歷史。連姓的歷史如此古老，自然名人輩出。

“連舜賓，字輔之，宋朝應山人。他年少的時候應鄉(xiāng)試舉沒有考中，于是回家供養(yǎng)父母，再也不去考試了。他的家庭很富有，而且他的財產(chǎn)很多，但都用來救濟當?shù)氐睦习傩铡Ｆ渌麜r間，他就用來專心教育他的兒子連庶和連癢。他常常對別人說：我不要財產(chǎn)，教育好我的兒子就是最好的財產(chǎn)。后來他的兩個兒子都中了進士，當了縣令。兩個兒子都很有名氣，為官清廉，人民對他們都有很高的評價。”連紅光頗為自豪地向記者做了介紹：

連南夫，字鵬舉，應山人，宋政和二年（1112年）進士，歷任中書舍人、徽猷閣侍制，擢顯謨閣學士、知建康府、加兵部尚書銜、兼太平洲廣德軍制置使，知信州、泉州，進寶文閣學士、知廣州、遷廣東經(jīng)略安撫使。紹興九年（1139年），因得罪權相秦檜，被貶至知泉州，后隱于龍溪縣十一都秀山（今龍海市榜山鎮(zhèn)翠林村西）之麓。紹興十三年（1143年）卒，謚忠肅，贈左正奉大夫、太子少傅，葬于秀山，后人因此把南夫隱居處稱“連厝”，把葬地稱“連山”“尚書尖” “尚書峰”，把連南夫的后裔稱“連山氏”。

連久道，著名宋朝詩人、道士，12歲就能作詩。父親帶他見當?shù)孛啃芮。髁恕稘O父詞》，熊曲肱也寫詩相贈，又說：“這個孩子在富貴中留不住。”后來，連久道果然做了羽衣道士，穿著鳥羽做的衣服，如神仙一樣飛翔，來往于西山之間。

連礦，字佰金，號白石，河北永年人嘉靖年間進士選翰林院，曾任戶部主事、山西道監(jiān)察御史、敕命進階文林郎、浙江按察副史、河南參政、湖廣按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕總督漕運兼總河加戶部右侍郎，因治水有功，在一方名聲顯赫。