李大釗（資料圖）

1927年4月28日，李大釗被奉系軍閥張作霖殺害，遺體被警方裝殮在薄棺之中，寄厝宣武門外北頭路西土地廟下斜街長椿寺內，派警察看守。后來在社會各界同仁的努力周旋下，1927年5月1日棺木被移至妙光閣街浙寺，暫厝浙寺南院，安放祭拜。

靈柩已在浙寺停放六年

1933年初，李大釗的家鄉樂亭被日偽占據。3月，李大釗的女兒李星華回家鄉接病重的母親來京避難。而這時，李大釗的靈柩已在浙寺停放了整整六年。為了讓逝者入土為安，李大釗的夫人趙紉蘭帶李星華、李炎華姐妹找到周作人、沈尹默、蔣夢麟、胡適等北大同仁，懇求幫助，時任校長的蔣夢麟慨然允諾。

4月10日，由北大校長蔣夢麟領銜，北大同仁王烈、何基鴻、沈尹默、沈兼士、周作人、胡適、馬裕藻、馬衡、傅斯年、樊際昌、劉復、錢玄同13人聯合發起，共擔公葬重任，向社會廣泛地發起了捐款活動。北京大學校長室秘書章廷廉到萬安公墓購置墓地時，公墓經營者、曾任過北洋政府交通部司長的浙江人蔣彬侯，因為害怕受連累，一度拒絕接納李大釗入葬。4月13日，蔣夢麟出面方才勉強辦妥。蔣彬侯非常小心謹慎，所以在說明一欄里，特別注明由蔣夢麟代辦。

黃昏時分才到達墓地

為李大釗立碑，是13位發起人的心愿，大家推請語言學家劉半農撰寫了碑文。可惜，因為反動當局的破壞，這塊飽含著北大同仁深情的墓碑并沒有能立在李大針墓前。1933年4月22日，在妙光閣浙寺內舉行了對李大釗的公祭。4月23日上午8時，蔣夢麟、馬裕藻等北大同仁及教育界人士，各大中學青年學生，陸續趕到李大釗靈前致祭，參加出殯儀式。

送葬隊伍由浙寺出發，一路之上，人們高喊著口號，散發著傳單，不斷地有人加入，送葬的隊伍越來越大，聲勢也越來越高，最終發展成為一場示威游行。這也引起了軍警的禁止和破壞，將到西四牌樓時，國民黨憲兵出動，堵住路口，不許就地舉行公祭。送殯群眾提出抗議，引起激烈沖突，憲兵開搶抓捕，青年受傷，送葬隊伍被沖散。后經一番努力，直到黃昏時分才到達墓地，由北大同仁扶靈下葬。

半個世紀后中共碑文始見天日

因為當時白色恐怖的殘酷環境，中共北方黨組織沒有公開出面組織這場活動，而是以河北省革命互濟會（中共北方區委領導下的公開群眾團體，專做援助被捕同志和撫恤烈士家屬的工作）的名義全程參與，在公祭之時贈送了花圈、挽聯，派人秘密保護靈堂，組織工人、群眾及軍人參加公葬，印刷并散發了《河北革命互濟會為公葬無產階級革命導師李大釗同志宣言》等傳單，組織路祭、深講活動等，以宣傳李大釗先烈的英勇革命精神來激發群眾的斗志，點燃革命的熱情，反抗日本帝國主義的侵略和當局的黑暗統治。

中共北方黨組織還以北平互濟會的名義為李大釗書寫了“革命導師李大釗之墓”的墓碑，由一輛騾車送達萬安公墓。但迫于當時緊張的政治環境，墓碑沒有立在李大釗墓前，而是因循六朝墓志的方法將之同棺槨一起埋入地下，直到1983年為李大釗修建烈士陵園移靈時才出土。碑文如下：

李大釗是馬克思列寧主義最忠實最堅決的信徒，曾于1921年發起組織中國共產黨的運動，并且實際領導北方工農勞苦群眾，為他們本身利益和整個階級利益而斗爭……于4月6日大舉反共運動，勾結張作霖搜查蘇聯使館，拘捕了李大釗同志等80余人，在4月28日被絞死于京師地方法院看守所，同難者80余人。這種偉大犧牲的精神，正奠定了中國反帝與土地革命勝利的基礎，給無產階級戰士一個最有力最好的榜樣。現在中華蘇維埃和紅軍的鞏固與擴大，也正是死難同志們的偉大犧牲的結果。1982年，中共中央決定修建李大釗烈士陵園。

（據《赤峰日報》  鐘建/文）