□晚報記者   張廣智   通訊員   張賢鋒

《三國演義》中袁紹曾說：“吾乃駐馬店四世三公的袁家公子……”歷史上，汝南傳統(tǒng)文化厚重，直到民國時期，汝南縣還是駐馬店的文化行政中心。今平輿縣陽城鎮(zhèn)是漢司徒袁安的故里，袁安和其子袁敞等人的墓地袁家冢至今仍在平輿縣陽城鎮(zhèn)西孔墳村外，散居國內(nèi)外的汝南袁氏后人時常前來祭拜。5月18日，記者針對袁安父子三人忠君愛國的故事，采訪了平輿縣作家協(xié)會主席、著名文化學(xué)者張振立。

袁安畫像。

袁安臥雪圖。

袁安葬父

據(jù)張振立介紹，《三國演義》中有“四世三公”之說，這是特指袁安和他的后人說的。這里的“三公”是名詞。所謂“三公”，是指封建王朝中一人之下萬人之上的最高職務(wù)。西漢時以丞相、大司馬、御史大夫為三公，東漢時以太尉、司徒、司空為三公。一家之中有一人位列三公，已屬不易。而老袁家實際上是連續(xù)五代，出了六位三公人物，還有一個稱帝之人，堪稱空前絕后。要說清楚這事的來龍去脈，需從袁安喪父說起。

袁安，字邵公，東漢汝南郡汝陽（今平輿縣陽城鎮(zhèn)）人。他的祖父袁良，通曉《孟氏易》，漢平帝時被推舉為明經(jīng)，任太子舍人；建武初年，擔(dān)任成武縣令。袁安的父親袁昌卻沒有能做官。

袁昌死時，袁安的母親派袁安為父親尋找個埋葬的地方，路上遇到了三個書生，問袁安去干什么。袁安如實向他們講明了原因。一個書生便指著荊河之陽的一處地方說：“如果葬在這里，你們家可以世代出大官。”說完話，一轉(zhuǎn)眼便不見了。

袁安很驚異，回來告知母親后，便將父親埋在書生所指的地方。想不到真應(yīng)了那位書生的話，袁安從此步步高升，其后人好幾代都官運亨通，人才輩出。

袁安臥雪

袁安少年時，為人正直，受到當(dāng)?shù)厝说淖鹁础Ｓ幸荒甓欤娂姄P揚的大雪一連下了十余天，地上積雪有一丈多厚，封路堵門。洛陽令到州里巡視災(zāi)情，訪貧問苦，雪中送炭，他見家家戶戶都掃雪開路，出門謀食。來到袁安的家門口，大雪封門，洛陽令以為袁安已經(jīng)凍餓而死，便命人鑿冰除雪，破門而入，只見袁安臥在床上，奄奄一息。

洛陽令扶起袁安，問他為什么不出門乞食。袁安答道：“大雪天人人皆又餓又凍，我不應(yīng)該再去打擾別人！”這個故事被后世廣泛流傳，稱為“袁安臥雪”。

洛陽令嘉許他的品德，舉他為孝廉。朝廷任命他為陰平縣的縣長、任城縣的縣令，深受官吏百姓的敬畏和愛戴。

明帝永平13年，楚王英謀反敗露，案件株連數(shù)千人。朝廷因袁安執(zhí)法嚴明，便拜他為楚郡太守，審理此案。前任因上峰催辦甚急，屈打成招，冤獄遍地，無辜逼死者甚眾。袁安一到任，不入府衙，便先往獄中調(diào)查取證，甄別平反400余家，均無罪釋放。府中很多官員都反對他這樣做，袁安說：“出了事我負責(zé)，絕不牽連你們。”袁安在任十年，京師綱紀嚴明。袁安名震朝野，步步高升。

建言獻策

漢元和二年，武威太守孟云上書朝廷：“北虜已經(jīng)和親，而南部又去掠奪，北單于說漢欺騙他，謀劃想要侵犯邊境。應(yīng)該歸還他們的人，以示安慰。”皇帝召百官在朝堂上商議。

公卿都說夷狄狡詐，貪心不足，得到歸還的人之后，又妄自夸大，因而不同意這樣做。只有袁安說：“北虜遣使奉獻和親，得到邊境流民時，便把他們交給漢。這表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。孟云作為大臣負責(zé)邊境，不應(yīng)對戎狄不守信義，還給他們，足以顯示我們中原物資充足，而使邊境的人得到安定，這是對的。”

司徒桓虞一聽，認為袁安說得對。太尉鄭弘、司空第五倫堅決不同意。鄭弘說：“你們說應(yīng)當(dāng)歸還人口的都是不忠的人。”桓虞就在朝廷上當(dāng)面斥責(zé)鄭弘，第五倫與大鴻臚韋彪都氣得變了臉色，司隸校尉舉奏，袁安等人于是上交印綬謝罪。漢肅宗下詔說：“議而不決，各持己見。凡事議論，凡政策都由眾人決定，表面上和氣從容，遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。君何必自責(zé)而深表歉意？還是請各位收回印綬吧。”

皇帝最終聽從了袁安的建議。第二年，袁安代替第五倫為司空。章和元年，袁安代桓虞為司徒。

漢和帝即位后，竇太后掌管朝政，袁安因天子年幼，外戚專權(quán)，因而每次朝會晉見，以及與公卿談?wù)搰掖笫拢瑳]有不流淚的。從天子到大臣都信賴他。章和四年春袁安病死。

忠君愛民

袁安歷仕漢安帝、漢章帝、漢和帝三朝，曾先后擔(dān)任司空、司徒，從此開啟了老袁家世襲官僚貴族之路。袁安的兒子袁敞則擔(dān)任過司空，袁敞的侄子袁湯則先后任司空、司徒、太尉，袁湯的兩個兒子袁逢、袁隗也先后位列三公。

袁逢靈帝時任太仆，后為司空、執(zhí)金吾。袁隗比其兄逢更早登三公位，曾任后漢太尉、太傅。袁逢的兩個兒子更是梟雄，袁紹先后任東漢大將軍、太尉之職，袁術(shù)還妄自尊大，自稱仲家皇帝。人們說，要不是袁術(shù)妄自稱帝，壞了風(fēng)水，袁氏后代還會繼續(xù)出大官。

袁安的墓冢至今仍在，當(dāng)?shù)厝朔Q孔墳，并有靈異故事發(fā)生。

據(jù)正陽縣作家協(xié)會主席、著名文化學(xué)者張振立介紹，孔墳的墓主人并不姓孔，是人家老袁家的墓地。大漢朝袁安和他兩個兒子還有其他后人，都埋在這里，原名叫袁家冢。

張振立告訴記者：“聽說袁安當(dāng)過太守、太仆、司空、司徒什么的，都是管什么的，也說不明白，反正是朝中很大很大的官了。雖說他官大，但對老百姓好。每逢災(zāi)荒年景，老百姓沒有吃的，都可以去他家，吃足喝飽之后，臨走還送錢糧。只要你拿得動帶得走，憑力氣想拿多少就拿多少走。就憑這一點，老百姓都感謝他，所以袁家在汝南縣威望最高。”

袁安死后，風(fēng)水先生就在他的陽宅陽城西荊河北選了一片最佳的風(fēng)水寶地，據(jù)說可以世代出公卿，弄不好還可以出帝王的地方安葬了他。后來他的兩個兒子死后，也都葉落歸根，運回故里安葬。

當(dāng)?shù)乩习傩照f袁安父子三人忠君愛國，體恤百姓，和孔夫子孔圣人不相上下，所以他們不稱袁冢，都叫它孔墳，以表示對袁家父子的敬重。不光如此，清明之際大家都自覺前來培土，年年如此，其墓冢越來越大，松柏森森，氣象萬千，漸漸地就有故事了。

奇異故事

話說這一天有個叫侯俊的年輕人要娶親辦喜事，可供客人吃飯的餐具不夠，四鄰八村都借完了，還是不夠，他想到了老袁家。可這是時隔千百年之后的事，老袁家子孫都不知道遷到哪里了，怎么去借。萬般無奈之下，他就去了袁家冢，到袁安墓前磕頭禱告一番，說了心中的煩惱。想不到當(dāng)他抬頭時，所需之物已經(jīng)擺在眼前了。侯俊急忙讓家人幫忙運了回去，使用之后又原物送回原處。這事一傳十十傳百，很快就在地方上傳開了。當(dāng)?shù)厝朔不閱始奕ⅲ紒碓亿＝璨途撸瑳]有借不到的。

這次又有一戶人家來借餐具辦喜事。姓啥名誰就不用說了，反正都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，傳出去面子上也不光彩。他家二小子也是一個二十好幾的人了，辦事毛手毛腳的，一不小心把一個細瓷盤子從桌子上弄掉了，只聽砰嚓一聲，盤子碎了？不，沒碎，不但沒碎，連個裂紋缺口都沒有。這小子一看很奇怪，怎么會不爛呢？他拿在手里左看右看，上看下看，就是看不出有什么奇特之處。這讓他更加好奇，就把盤子拿到石頭上去磨。這一磨不當(dāng)緊，金光閃閃的，原來是純金的，外面鍍一層薄瓷粉。

這小子一看心動了。他趁人不在意，偷偷掖在懷里不拿出來了。等他爹把餐具送回去后，他看沒有什么動靜，就拿到縣里集市上一轉(zhuǎn)手換了一大包現(xiàn)大洋，回來又置地又蓋房的，從此發(fā)跡了。

可是從那以后，人們再去袁家冢借餐具，再也借不來了。當(dāng)?shù)厝司退奶幾凡闉槭裁础＜埌蛔』穑∽拥氖陆K于露餡了。當(dāng)?shù)厝藨嵟耍谝粋€月黑風(fēng)高之夜，一把火把二小子的莊園燒了，二小子也死在里面了。

袁家冢由于受到當(dāng)?shù)乩习傩盏谋Ｗo，至今一直完好，直到抗日戰(zhàn)爭期間。有一次村民去萬冢趕集，聽說有一大隊日本鬼子開著好幾輛大軍車前來盜掘，也不知道都挖走了什么寶貝。文化大革命那幾年，社員燒窯取土，在北面袁安兒子的墓冢里挖出了大量寶貝。據(jù)說有鎦金宮燈、玄武俑、金背漢刀什么的，光五銖錢就裝了半麻袋。縣里知道后立即予以制止，并從此把它當(dāng)作重點文物保護起來。

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         2011年5月27日上午，中華袁氏宗親汝南堂祖墓拜祭儀式在平輿縣陽城鎮(zhèn)新集村的袁家冢墓園舉行，來自香港、澳門、廣東、安徽、江西、河北、湖南、福建等地的袁氏宗親近700人參加了拜祭儀式，平輿縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到現(xiàn)場并致辭，香港袁氏汝南堂宗親總會會長袁雄昆宣讀祭文，遠在北京的水稻專家、中科院院士袁隆平題贈“袁氏之宗，天下共仰。汝南袁氏，再鑄輝煌”的石刻表示祝賀。袁氏宗親為袁隆平石刻舉辦了隆重的揭牌儀式。