茱萸絳囊起源于東漢，上蔡人桓景為避禍消災于九月九日舉家登高，距今已有兩干多年的歷史，并形成了具有中華民族民間民俗特色的重陽文化節日。重陽節具有一個核心和兩大必備之品，即以登高為核心，以飲菊花酒、佩茱萸絳囊為兩大必備之品。

茱萸絳囊是中華民族傳承沿襲近兩千年的工藝制品，最早見于晉人葛洪所著《西京雜記》：“戚夫人侍兒賈佩蘭后出為扶風人段儒妻，說在宮內時，九月九日佩茱萸、食蓬耳、飲菊花酒，令人長壽。”由此看來，佩茱萸、食蓬耳、飲菊花酒，與“九月九日”這個特定的日子已緊密地聯系起來了。茱萸絳囊在后世的演變流傳中，經過不斷傳承、選擇、優化和積淀，形成了獨具特色的民俗活動。古人喜歡以直接的形式插帶茱萸，也喜歡把茱萸末裝囊內作為佩飾。宋嚴有翼《藝苑雌黃》記載：“九月九日，作絳囊佩茱萸，或謂其事始于桓景。”明郝明龍《九日》詩：“寂寞園林天寶后，道旁誰復問茱囊。”詠的就是茱萸香囊。為什么佩帶茱萸？茱萸屬于雙子葉植物綱薔薇亞綱，古名越椒。夏日開花，秋季結果，成小粒狀，其籽實辛辣芳香，在我國很早就被作為調味品。古人還常用茱萸的籽實泡酒，用來驅邪保健。孫思邈在《千金方·月令》中記載：“重陽之日必以肴酒登高眺遠，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸菊以泛之，既醉而還。”就是用茱萸和甘菊泡酒喝。重陽節起源地上蔡，古為蔡國，地處黃河文化與荊楚文化的碰撞交融之處。這里民風淳樸，尊老敬老習俗久遠。在重陽民俗文化事象傳承和演變過程中，緊緊圍繞避禍消災、祈福平安、健康向上、尊老敬老這一中心主題，在一年一度的重陽節慶氛圍中，構建出豐富多彩、韻味無窮的民俗事象。上蔡及四鄰諸縣，自明清至今一直有“年年都有九月九，莫忘爹娘縫只屬相絳囊掛胸口”，即年年九月九日，按照爹娘的屬相縫制生肖絳囊掛在胸口以求避災長壽等。

面對現代生活和西方文化對民族文化的沖擊，茱萸絳囊這一民俗節慶珍品逐漸在人們的意識中淡化，茱萸絳囊的制作工藝時時都面臨著瀕危和消亡。上蔡縣78歲的離休老干部張社以搶救歷史文化遺產的高度責任感，潛心挖掘研究制作工藝，免費培訓授徒，促使具有重陽民俗文化特色的珍品茱萸絳囊又重歸節慶民俗風情，并走出國門，名揚天下。

2007年2月，茱萸絳囊被河南省人民政府列入第一批非物質文化遺產保護名錄；2008年6月，張社被河南省人民政府公布命名為首批省級非物質文化遺產代表性侍承人。

（姚 晶 輯自市政協文史委《天中記憶·文化卷》）