▲道光年間牌坊的構(gòu)件石。黃寶榮 攝

　　于峰 金陵晚報首席記者

　　南京城南某處公園有一條綠道，其中一塊鋪路的石頭，上面竟然寫滿了字。

　　讀者黃先生向《金陵晚報》爆料，這是一塊清代道光十五年，也就是1835年的“石碑”，距今快有兩百年的歷史了。

　　有趣的是，這塊石碑的“老家”應(yīng)該是在山東，為何出現(xiàn)在南京，還是一個未解之謎。

　　“鋪路石”上寫滿字

　　市民黃先生日前到城南某處公園鍛煉，在綠道上步行時，他發(fā)現(xiàn)腳下一塊鋪路石與眾不同。“其他的鋪路石都是黃色的石頭，形狀不規(guī)則，這塊石頭近似長方形，文字較為清晰，仔細一看，原來是一塊碑！”

　　碑上的文字大部分較為清楚，有七十多個。記者和黃先生一一釋讀，將這些長期被人們踩在腳下的文字辨認出來：

　　“給銀建坊應(yīng)如該撫所請 準其旌表 俟 命下之日行 令該山東巡撫、學政轉(zhuǎn)飭該地方官 給銀三十兩自行建坊 以旌門閭 其該縣節(jié)孝祠內(nèi)題名設(shè)位？處 照定例遵行等 因 道光十五年十二月”。

　　黃先生告訴記者，根據(jù)文字可以判斷，這是一塊清代道光十五年(1835)的石碑，講述了地方上建造牌坊這件事情，距今已有180年的歷史。可惜的是，石碑有幾分殘缺。

　　記錄的事情和牌坊有關(guān)

　　中學語文老師孫先生告訴記者，碑上的文字是以朝廷對省級官員的口吻寫的，是批準山東巡撫的請求，命令山東巡撫、山東學政轉(zhuǎn)告某縣地方官，批準他們自行建造牌坊，同時撥給經(jīng)費白銀三十兩。所建造的牌坊可能是貞節(jié)坊，也可能是孝子坊。同時，朝廷要在該縣的節(jié)孝祠內(nèi)設(shè)立牌位，表彰這個節(jié)婦或者孝子，使其受到后人尊崇。時間落款是道光十五年十二月。

　　眾所周知，中國古代，尤其是明清時期，為了宣揚封建道德，常常建造牌坊，來表彰貞女、烈婦、孝女、孝子等，這些節(jié)孝牌坊曾經(jīng)遍布中國大地，但留存至今的卻已經(jīng)不多了。

　　“老家”應(yīng)該在山東

　　研究中國古建筑的發(fā)燒友“云龍”告訴記者，嚴格說來，這也不是一塊殘碑，而是一座牌坊的構(gòu)件，是牌坊的“次間橫枋”，或者稱為“字牌”。既然有“次間橫枋”，說明該殘件所屬的牌坊，并不是只有兩根柱子的“單間坊”，而至少是有四個柱子的”三間坊“。

　　從字牌上的文字還可以看出，這座牌坊是一座“恩榮坊”。“云龍”說，中國古代敕建的牌坊一般分為“御賜”、“恩榮”、“圣旨”三個等級，“御制坊”是指皇帝下詔，皇帝自己出錢建造的牌坊；“恩榮坊”是指皇帝下詔，地方出一部分錢，國庫出一部分錢建造的牌坊；”圣旨坊”是指地方申請，皇帝批準然后由家族自己出錢建造的牌坊。字牌上文字提到了地方出錢，可見這應(yīng)是一座“恩榮坊”。

　　有趣的是，從文字上看，這座牌坊的建造，有山東巡撫、山東學政參與其中，“巡撫”是明清時期掌管一省軍政的地方大員；“學政”則是主管一省教育科舉的官員。這說明，這座牌坊的“老家”是在山東，但字牌卻出現(xiàn)在了南京城南，著實令人費解。

　　日前，秦淮區(qū)有關(guān)部門已經(jīng)知道了這塊牌坊構(gòu)件的存在，并安排專人對這件具有一定價值的文物進行了回收。

(來源:金陵晚報)