□趙洪友

相傳明朝崇禎年間，五溝營寨（今西平縣五溝營鎮(zhèn)）北門外住著丁崔、丁王兩兄弟，到了清朝康熙年間就繁衍成了丁崔村和丁王村（即現在的丁崔村委會和丁王村委會）。小洪河水繞五溝營寨南、東、北三面寨墻外，從北寨門的北面分叉蜿蜒向東流入安徽境。

那時候，平常人過小洪河靠擺渡，水位淺時，直接涉水過河。這年深秋的一天，小洪河水落石出。傍晚時分，五溝營寨內的官宦小姐柴巧兒外出省親要路過渡口。柴巧兒生性乖巧、為人賢惠。當時，因為封建社會男女授受不親，雖然柴巧兒在此已等一個時辰了，但一直才未能有人幫柴巧兒一把。大家閨秀的柴巧兒豈能光腳下水？左右為難之際，丁王村的丁當從老王坡（今西平縣老王坡滯洪區(qū)）拾柴歸來。他看四周沒人，就上前跟柴巧兒攀談了兩句。丁當知道柴巧兒的心思后，把兩捆柴草往河水中間一放，讓柴巧兒踩著柴草過去。柴巧兒踩著柴草過了河，回過頭來說：“后會有期。”

老王坡和丁王村都在小洪河北岸，原本丁當可以順著河沿直接回家，就是擔著柴草到寨里換錢也可以直接赤腳涉水過河，可為了幫助柴巧兒回家，丁當的兩捆柴草已被河水浸濕了一半。經過一番折騰后，丁當把干柴重新打捆，把浸濕的柴草置于河灘上，打算第二天曬干后再弄回家。

丁當擔著一半的柴草往家走去。路上，他暗暗地許下心愿：“哪天我有錢了，一定要在這兒建一座橋。”

第二天，丁當來到渡口準備將柴草翻曬一番。他走近一看，目瞪口呆：“昨天的柴草一晚上咋干了？”正說著，見柴草下面蠕動著一條青蛇。丁當用手中的鐮刀一扒，青蛇不見了，鐮刀下面是一串串銅錢。丁當把銅錢撿起用上衣包好送回了家。兩天后，丁當發(fā)現渡口柴草下面的銅錢更多了。突然，丁當想起那天傍晚自己在回家路上許的愿。不久，一座橫跨南北的小橋就臥在了五溝營寨北門外的洪河上。

橋建好后，丁當多次來到橋頭想再見柴巧兒一面，可始終未能如愿。一年后，丁當來到五溝營寨的柴家想探個究竟。管家告訴丁當：“柴巧兒變賣了嫁妝，隨父親回山西省洪桐縣大槐樹村去了。”丁當回家后，竟思念成疾。

當地村民感念柴巧兒變賣嫁妝，差人將串串銅錢放于丁當的柴草下，兩人心靈相通共修便民橋，便將小橋定名“丁巧兒橋”，后來簡稱“丁橋”。相傳也有識文斷字的先生向人們解釋，村野民夫嘴里說的就是“丁巧”，簡稱是把“丁巧兒橋”中的“兒橋”兩字省略了，口口相傳時把“巧”、“橋” 兩字“念轉”了。還舉例說，人說“到五溝營趕集去”，哪有說“到五溝營寨趕集去”。五溝營就是個“寨”，多說個“寨”字不是多余嗎？如此看來，就連家鄉(xiāng)咬文嚼字的人，對柴巧兒亦有著濃濃的懷念之情。你若不信，今天你還能在橋的北側看見一棵不知已有多少年的大柳樹，問過往鄉(xiāng)親，他們定會告訴你那叫“思念樹”，樹干是丁當、枝條是柴巧兒。

1951年3月，時任國家水利部部長的傅作義到丁橋視察，同年5月，毛主席發(fā)出“一定要把淮河治好”的指示。五溝營人民積極響應毛主席的號召，把丁橋修繕一番，同時，在橋的旁邊修建了一座滯洪閘，用于平時的防洪、蓄水、分洪、泄洪，這就是今天在小洪河比較有名氣的“丁橋閘”。