□晚報記者   郭建光

著名作家李佩甫是河南許昌人，1971年參加工作，歷任許昌市文化局創作員，《莽原》副主編，河南省文學院常務副院長、院長等，現為中國作協全委會委員，河南省文聯副主席、作協主席。李佩甫1978年開始發表作品，1988年加入中國作家協會，主要代表作品有長篇小說《李氏家族》、《城市白皮書》、《羊的門》、《城的燈》、《生命冊》等，中篇小說《無邊無際的早晨》、《黑蜻蜓》等，曾獲莊重文文學獎、飛天獎一等獎、全國“五個一”工程獎、人民文學出版社優秀長篇獎、《小說選刊》和《小說月報》優秀小說獎、《中篇小說選刊》優秀中篇獎、河南省文學藝術優秀成果獎等。 10月25日，他應邀來我市為市第二屆文學創作骨干培訓班的學員講課，受到熱烈歡迎。

小說《紅螞蚱綠螞蚱》在《莽原》刊發后，李佩甫的名氣大增。隨后，《小說選刊》等國內著名雜志刊發了這篇小說。

李佩甫說，上世紀80年代是一個讀書學習借鑒的年代。他張開所有的毛孔吸收西方各種文學流派的營養。那時候，河南文學界舉辦了很多講習班，大家經常在一起討論閱讀的感受，談構思、談想法……

上世紀90年代，文學創作的興奮點出現了轉移，李佩甫從先鋒小說中走出來，創作的《羊的門》轟動全國。這部作品描寫了一個村支部書記在40年里利用各種“人脈”經營“人場”，建造了一個從鄉到縣、從省城到首都的巨大關系網。

“我一直有寫三部曲的打算。1999年出版了長篇小說《羊的門》；2003年出版了《城的燈》；《生命冊》是第三部，是準備時間最長的一部，也是我‘平原三部曲’的壓卷之作。《羊的門》、《城的燈》是從《圣經》上找到的書名。《生命冊》不是，雖然延續了三字格，但這個書名來自平原本土。因為它要訴說的是‘平原’的‘土壤’，可以說寫到了‘我’生長的根部。”李佩甫說，他的寫作方向一直著力于“人與土地”的對話，或者說是寫“土壤與植物”的關系。他是把人當作“植物”來寫的。從這個意義上說，《羊的門》是寫“草”的，寫的是原生態，主要寫的是在一個特定時期，本土“植物”的生長狀況及高度。他要告訴人們，在這片土地上，最好的植物可以長成什么樣子，只能長成什么樣子。《城的燈》在于“城”的出現、“城”的誘惑。《城的燈》寫的是“逃離”，是對“光”的追逐。第三部《生命冊》是寫“樹”的，寫了一個人50年的歷史，寫的是“樹”的生長狀態，同時也是一個人50年的內心獨白，是對這片土地的回望及拉開距離后的再認識。三部長篇小說相比較，《羊的門》寫的是客觀，訴說了土地的沉重。《城的燈》寫的是主觀，是逃離，是對“燈”的向往。而《生命冊》寫的是“樹”，是一個人的精神成長史，是土壤的豐富性，同時也是50年后對土地的重新認識。《生命冊》無論從寬闊度、復雜度，還是深刻度來說，都是最全面、最具代表性的。

李佩甫先后介紹了自己的寫作方法和我省一些著名作家的寫作方法。他對駐馬店的作家期望很大。他說，讀了市作協主席劉康健的《溫馨叨燈》后，覺得那是反向思維的典范之作，期望駐馬店的作家寫出更多、更好的作品。

最后，他應本報之邀，欣然為本報寫下“種植聲音，傳播文明”的寄語（如下）。