望族出汝南——天下著姓必稱周氏

2014-06-27 10:23 來源：駐馬店網責任編輯：xmx

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摘要：“望族出汝南——天下著姓必稱周氏”。這句話出自清嘉慶年間《汝寧府志·周燕傳》。　汝南安城周姓，自周燕始，除了其五個兒子，史志上

“望族出汝南——天下著姓必稱周氏”。這句話出自清嘉慶年間《汝寧府志·周燕傳》。但要說這個周燕，就必須扯遠點。公元前1l世紀，周武王滅商后建立西周。公元前771年，申侯聯合犬戎攻殺歷史上有名的以烽火戲諸侯的周幽王后，西周滅。西周滅后，周平王繼位遷都洛陽史稱東周，經春秋和戰國兩個時期，東周在公元前256年為秦所滅，共歷三十四王，八百多年。

　東周的第一個王周平王姬宜臼有一個兒子叫周烈，封汝墳侯。到了他十九世孫周邕時，秦滅掉了周，從此周姓失去侯位，但后代還在，漢朝時又重新恢復周姓的侯位，將周邕的孫子周仁復封為汝墳侯，賜號正公，從此遷籍安城。這個安城即是今汝南縣的王崗鎮。也就是從這時起，周姓作為汝南望族，經漢、魏、晉、隋、唐，歷時千載，英才輩出，青史不絕。

　我們就還從周燕說起。周燕，宇少卿，是汝墳侯周仁五世孫，成年后，任郡決曹掾。當時的汝南郡守準備枉殺囚徒。作為監斬官的周燕向太守面諫，狡詐的太守對此置之不理。看到被囚的家人到處喊冤，又都被太守抓去拷打，周燕又一次向太守求情，說，愿意把這些囚犯的冤屈都寫出來，署上自己的名字。太守大怒，稱周燕“真是有病”。有一同事告知周燕說，你這么做，是要被上司怪罪的，你都把罪攔到自己身上，如有一句話牽扯到太守，他就用刀宰了你。隨后，太守便把周燕收監。后雖然天天遭受拷打折磨，但周燕辭無屈撓。最后，當聽說太守下令要對他行刀鋸之刑？死后怎么去見先祖？于是絕食而死。不久，周燕便被平反昭雪，而他的5個兒子各有所成，大而子周輿任重合令，二子周羽任櫟陽令，三子周仲任東海太守，四子周明任袞州刺史，五子周良任穎陽令，被當時的天下人稱為“安城五龍”。他們各居一里，至此，天下著姓必稱周氏。

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汝南安城周姓，自周燕始，除了其五個兒子，史志上留有姓名并立傳者多達百人，且為官者甚多。現粗列一表，即知其詳：

周嘉：零陵太守。

周磐：重合令。

周暢：河南尹、光祿勛。

周乘；泰山太守。

周浚：御史中丞、揚州刺史、射陽侯，

周馥：徐州刺史、補尚書郎。

周顗：吏部尚書左仆射、贈光祿大夫。

周訪：揚烈將軍、賜潯陽侯、贈征西將軍。

周虎：益州刺史、贈龍驤將軍。

周光：潯陽太守。

周楚：犍為太守。

周朗：太子中書舍人、廬陵內史。

周濃：國子博士、中書侍郎。

周舍：尚書祠郎郎、太子詹事。

周宏正：吏部待郎。

周宏讓：太常卿光祿大夫、加金章紫綬。

周宏直：昌州刺史、太常卿光祿大夫。

周確；尚書、贈散騎常侍太常卿。

周靈：平北將軍、封武昌那公。

周法僧：宜城太守。

周法尚：定襄太守、贈武衛大將軍。

周墀：集賢殿學士、江西觀察使、義成節度使。

周允元：御史中丞同鳳閣鸞臺平章事。

……

羅列的這些人中，都是周燕的后人，且多是父子、兄弟，其中，不乏忠君、善政與博學之人。比如周嘉，此人是周燕四世孫，入世時曾任汝南郡主簿。王莽末年，群賊入汝陽城，周嘉曾和當時的太守何敞一起討賊。何敞為亂箭所傷，守軍大敗。賊兵包圍汝陽城幾十重，突圍時官兵與賊兵白刃交戰，此時周嘉以身體護著太守向外突圍，卻陷入賊兵重圍。周嘉不顧自己生死，大聲對著賊人說，你們皆為士兵，要聽上司的話。我既然是太守的部下，就請以自己的命贖太守不死。說罷仰天哭號。賊兵見此，皆稱此人真義士也，給其車馬遣送之。后來光武帝召見周嘉時問起此事，周嘉回答，太守被傷，命懸寇手，臣實在害怕不能死難。光武帝感嘆良久，說，此忠士也。

　還有，周嘉之弟周暢任河南尹時，夏旱，久禱無應，周暢日夜收葬餓死的流民，達一萬人。

　還有周訪之孫周虎。寧康初年任梓潼太守時，符堅部將楊安侵犯梓潼，周虎固守城池。周虎遣步騎送母親和妻子去江陵時，為符堅部將朱彤所獲，無奈而降。符堅想重用他為尚書郎，周虎堅拒辭不受，說，蒙國厚恩，以至今日，因老母被獲才失節至此，雖給公侯之貴，不以為榮，況給了個尚書郎。后在符堅軍隊里密謀殺掉符堅，被符堅抓去問話。符堅問他為何這么做，周虎答：昔日高漸離、豫讓雖是燕晉的臣民，猶漆身吞炭不忘忠節，我生為晉臣，死為晉鬼，不要再問了。氣得符堅大聲嚷道，今我殺你反成全了你的名聲。遂把他送進牢房，嚴刑拷打，并徙于太原，后周虎因病而卒。其子周興迎致其喪。將軍謝元親臨哭之，并上書請表其忠節。孝武帝詔曰，虎勵志貞亮，無愧古烈，未及拔身，奄殞厥命，甄表義節，國之典也。

　還有唐武則天時官至御史中丞同鳳閣鸞臺平章事的周允元。有一次，武則天宴請大臣，下詔讓大臣們傳善言。周允元因不滿武則天的一些做法，秉筆直書：“恥其君不如堯舜。”武三思劾欲殺之，幸虧武則天沒在意，說：“聞其言足以戒，安得為過耶?”這才免遭一難。

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在汝南安城一脈相承的周氏大姓中間，為官者最有名之人當數晉朝的周浚、周顗父子。周浚字開林，曾任御史中丞、揚州刺史，封射陽侯。當初他隨王渾伐吳，攻破江西屯戌，與孫皓中軍大戰，斬吳丞相張悌首級，俘敵萬計，以功進封侯位，食邑六千戶，賜絹六千匹。而大兒子周顗，也是歷史上有名之人，因終日醉酒三日不醒，被時人稱為“三日仆射“。雖然如此，但周顗并不是只會喝酒的吏部尚書左仆射，而是既有善政又性寬厚、重友情之人。此人曾與朝中重臣導甚密。一次二人酒醉，王導頭枕在周顗腿上，指著周的肚子問，此中猶何物？周回答：此中空洞無物，然能容卿輩數百人。但這個和善之人，因在一次因會上和皇帝頂了嘴，被皇帝一怒而殺。當時皇帝問：今日名臣共集，何如堯舜？周顗厲聲說，雖同人主，何德復比圣世，帝怒，周入獄，恰此時其又與朝中大臣王敦結仇，遂被其誣諂而殺。死后抄家時，僅得幾只盛著舊棉花的破竹簍，酒五甕，米數石，在位者皆服其清貧。后悔不及的皇帝追贈其為光祿大夫。

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當然，安城周氏中除了為官為宦者，也不乏不愿為官的清流和著作等身的才子，譬如周磐、周燮、周濃、周宏正。

周磐，字堅伯，從小就好禮有行，非典謨不言，少游京師學《尚書·洪范》、《左氏春秋》，諸儒宗之。周磐雖為望族，但居貧養母，儉薄不充，中年時曾一度為官，但不久便思母棄官還鄉。母親死后，悲痛終日，遂建廬舍于母親墳冢之側，從此教授門徒達千人。后朝廷又要征其官，周磐說，我回來后，守著母親的墳冢教授弟子，不以榮利滑其生術，為什么還要再做官呢？

周燮，此人生而斂頤折額，丑狀駭人，其母曾想把他扔掉，其父不允，說，吾聞圣賢，多有異貌，興我宗者，此兒也，后果應驗。周燮10歲即通詩論，精《易經》，不讀非圣賢之書，不修非圣賢之好，將自己的茅舍蓋在田畔，耕田捕魚，非身所耕、漁則不食。

周濃，字彥倫，是周顏的七世孫，從青年時代起便善《老子》、《易經》。此人清貧寡欲，隱于山野。每賓客來訪，周濃虛席晤語，辭韻如流，聽者忘倦。一次一位朋友問他：先生在此都吃什么?周濃答曰，赤米白鹽，綠葵紫蓼，其味甚甘，鐘鼎何為哉?其孫周正宏，字恩濃，官至太子詹事，幼年喪父，與其帝宏讓、宏直皆叔父所養，10歲通《老子》、《周易》，當地學子與其交談后驚呼，觀汝神情穎悟，后世必知名。15歲便召補國子生，開課講《周易》，被當時人稱：周郎年未弱冠，便自講一經，早還是諸生，實堪師表。所著《周易講疏》十六卷，《論語疏》十一卷、《莊子疏》八卷、《老子疏》五卷、《孝經疏》兩卷，集二十卷，皆留于世。

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汝南安城周姓，自漢一脈相承，歷時千載，代代人才輩出，此現象幾乎能稱奇跡。可惜自宋朝以來，汝南安城周氏家族經過戰亂之后紛紛逃亡外地，最終遍布全國，又多集中在江浙一帶，而安城的周姓后人在此地已不見。然而，每當來到汝南，想起周氏這個家族為天中文化和歷史所做的特殊的建樹時，油然而生的除了心中的愴然，還有作為天中后人的自豪。

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