記者  程 揚(yáng)  通訊員  劉先莉

每天給老人洗一次衣服泡一次腳、每10天給老人修剪一次指甲、半個月給老人理一次頭發(fā)、一個月給老人體檢一次身體……這些就是夏小儉4年來的堅持。

11月20日15時，沐浴著初冬暖意融融的陽光，筆者走進(jìn)了平輿縣愛心養(yǎng)老院，只見干凈整潔的院落里，80多位老人正坐在院子里泡腳。該養(yǎng)老院負(fù)責(zé)人夏小儉和幾位工作人員一起，不時給老人添加熱水，有的老人彎不下腰，工作人員就去幫他們洗；有的老人指甲長了，工作人員就給他們修剪。

“住進(jìn)養(yǎng)老院，忙壞了服務(wù)員；端吃又端喝，每天還給洗洗腳；從不嫌你臟，蜜語甜言暖心田……多想開心事，咱再活它一百年。”83歲的離休干部閆振亭乘興說了一段順口溜，愉悅之情溢于言表。

閆振亭老人和他81歲的老伴兒都是離退休干部，一直靠請保姆照顧飲食起居。在一次偶然的聊天中，他們聽說了愛心養(yǎng)老院，便前去實地考察一番。沒想到這一考察就動了心，老兩口很快搬了進(jìn)來。“我們請了幾十年保姆，都沒有在這里過得舒心。這里的服務(wù)好，工作人員說話都和氣。我們什么心也不用操，閑時有人陪著聊聊天、打打牌，還可以健身，我們對這兒的生活很滿意。”閆大爺說。

“老人們健康愉快，我就感到快樂。”夏小儉的樸實話語，透出一種溫馨。

4年前，由夏小儉創(chuàng)辦的平輿縣愛心養(yǎng)老院，到現(xiàn)在已經(jīng)住進(jìn)了80多位老人，其中生活不能自理的30多人，年齡都在七八十歲左右，最大的近百歲。他們有的疾病纏身，常年臥床不起；有的無依無靠，心理脆弱偏執(zhí)，經(jīng)常是喜怒無常，難以捉摸，甚至莫名其妙地喊叫，還不分白天黑夜。這時的夏小儉會定心定念，平心靜氣地安撫，直到他們情緒穩(wěn)定。

40多歲的小董是院里唯一的年輕成員。他原是一名公安民警，幾年前因腦干出血留下偏癱后遺癥，失去語言功能，生活不能自理。小董的妻子忙于繁雜工作與瑣碎生活，無奈之下，將他送到了愛心養(yǎng)老院。臨走時，小董的妻子拉住夏小儉的手，泣不成聲地說：“大姐，把小董交給誰我都不放心，只有交給你，我才放心啊！”

正值壯年的小董自從遭遇到那次病變后，情緒一直很低落，常常有輕生的念頭。了解到這些，夏小儉格外同情他的不幸，一種責(zé)任感在內(nèi)心升騰。她嘗試著走近這個不能言語但內(nèi)心苦悶的中年漢子，每天抽出時間跟他談心；在他狂躁亂吼時，她守候在床邊，不停地用手輕撫他的前胸，耐心安慰他。小董吞咽困難，夏小儉每次喂飯就用手一點(diǎn)點(diǎn)幫他往嘴里塞，有一次竟然被情緒發(fā)作的小董咬到了拇指，指頭黑紫了一塊，幾個月才好。

漸漸地，小董在心里接受了這位大姐。每次吃飯，只要是夏小儉喂他，他都乖乖地吃完；每次情緒不好，只要是夏小儉坐在床頭跟他交流，他就會心平氣和下來。

對待老人，夏小儉像對待自己的父母一樣精心侍奉。老人們身體狀況不一樣，對飲食的要求也不同，患有高血壓的，必須吃清淡的飯菜；身體虛弱的，需要增加營養(yǎng)，夏小儉對這些都特別注意。她根據(jù)老人的飲食習(xí)慣和膳食營養(yǎng)要求，制作了食譜，確保每一位老人每一頓飯都吃好吃舒心。筆者看到，每個房間都干凈利索，被褥、床單、桌椅、地面都干干凈凈，就連常年臥床的老人室內(nèi)，也沒有長期臥床病人特有的那種氣味。定時給老人洗頭、洗澡，每天給老人泡腳，老人的衣服隨換隨洗，每天都給房間消毒……是夏小儉日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅持，才有了老人們的幸福生活。

老人們在院里生活舒心，把這里當(dāng)成了家，把夏小儉當(dāng)成了自己的閨女。他們有什么知心話、有什么困難都愿意跟她交流。一位80多歲的肖大娘，育有7個子女，子女們輪流照顧她的生活。當(dāng)肖大娘輪到在縣城做生意的兒子家時，兒子忙于生意，便把她送到愛心養(yǎng)老院。住了3個月后，輪到其他孩子來接她走時，肖大娘卻不干了，她孩子似地哭著說：“我不想離開這兒，小儉待我這么好，我想她啦咋辦啊？”

“老人們滿意就是對我最大的褒獎。看到他們在這里頤養(yǎng)天年，我很開心，這說明我當(dāng)初的選擇沒有錯。”夏小儉感慨地說，“這4年，是我最忙碌的4年，也是我人生中最充實的4年。這條路，我認(rèn)定了，無論有多難，我都會堅持走下去。”

社會養(yǎng)老事業(yè)呼喚你和我

□ 程 揚(yáng)

在中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中，家庭養(yǎng)老是唯一的模式。然而，隨著社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，現(xiàn)代文明也正在強(qiáng)烈沖擊著對所謂“養(yǎng)兒防老”觀念的同時，社會化養(yǎng)老模式也逐漸地浮上來。從上世紀(jì)90年代開始，我國沿海地區(qū)就新興一批以社會養(yǎng)老作為事業(yè)追求的有志之士，他們“老吾老以及人之老”通過自辦養(yǎng)老院、敬老院的模式，高揚(yáng)起養(yǎng)老事業(yè)的旗幟，把中國的孝文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，逐漸形成了社會養(yǎng)老的職業(yè)化、事業(yè)化趨勢。這不僅是對官方養(yǎng)老敬老事業(yè)的有效補(bǔ)充，更是推動社會由家庭養(yǎng)老向社會養(yǎng)老轉(zhuǎn)變的有效方式。夏小儉的出現(xiàn)，就是中原地區(qū)社會養(yǎng)老事業(yè)的代表人物。

夏小儉這一類人更多的出現(xiàn)，不同于傳統(tǒng)養(yǎng)老院以衣以飯的孝養(yǎng)模式，而是把真正的親愛孝敬模式變成了職業(yè)化、專業(yè)化。他們有著高尚的慈心、珍貴的耐心、貴重的恒心，把別人的親人當(dāng)做自己的親人，把別人的父母當(dāng)做自己的父母，甚至有過之而無不及，有著親人與兒女沒有的專業(yè)知識與技巧，從物質(zhì)與精神上都踐行著敬養(yǎng)二字，甘愿做這種讓一部分人看來是所謂的累活、臟活、麻煩活，從老人的內(nèi)心深處挖掘所要的細(xì)心、安心送給他們。這是讓人感到更為可敬也最為感動的地方。他們不把民辦養(yǎng)老院當(dāng)做生意做，而是當(dāng)成事業(yè)做，當(dāng)成為人民服務(wù)的一個窗口去做，為國家分憂，為社會分憂，為忙碌的家庭成員們分憂。這是她、是他們最為閃光的地方。