□戎國(guó)強(qiáng)

 “氣功大師”王林說(shuō)要發(fā)功戳死司馬南。司馬南說(shuō)：“我到江西萍鄉(xiāng)送上門來(lái)讓你戳。”名人對(duì)掐，無(wú)暇分心。           

沒(méi)想到，“王大師”沒(méi)有戳死司馬南，卻把自己給戳倒了。7月24日，中午11時(shí)46分，司馬南發(fā)了一條微博透露，一個(gè)叫漆躍慶的人，打電話代表王林與司馬南講和。司馬南公開(kāi)講和電話及短信內(nèi)容，不僅沒(méi)有答應(yīng)講和，還讓“大師”更難堪。

就這么不經(jīng)戳的“大師”，還能給別人指點(diǎn)人生迷津？據(jù)《新京報(bào)》、《時(shí)代周報(bào)》等報(bào)道，在江西，有一批官員十分追捧“王大師”，向其“尋師問(wèn)道”。江西省政協(xié)原副主席的宋晨光與之關(guān)系密切，向“王大師”問(wèn)神算卦。宋一路高升并獲“帶病”提拔，他認(rèn)為跟推崇鬼神之說(shuō)及風(fēng)水玄學(xué)有很大關(guān)系。熟悉宋晨光和王林的消息人士向《時(shí)代周報(bào)》記者透露，宋晨光主政宜春后，王林不僅是宋的座上賓，也是宜春市的座上賓。王林每次去省會(huì)南昌，都會(huì)成為一個(gè)廳級(jí)以上高官的座上賓。

這些官員，為什么相信一個(gè)裝神弄鬼的江湖騙子，把他當(dāng)“靠山”，或者通過(guò)“大師”找“靠山”？難道他們的職位不是組織提拔的？權(quán)力不是人民給的？怎么不相信組織、不相信群眾？組織、同志、群眾都不可靠，都不如“大師”可靠？反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)真正相信群眾、相信黨的官員，會(huì)跟“王大師”這類角色沆瀣一氣嗎？

知情者稱，一些拜訪王林的官員，希望通過(guò)他的關(guān)系結(jié)交其他官員。其實(shí)，這些官員想求的“道”，就是“關(guān)系網(wǎng)”。“大師”深諳這些官員的心理和需求，就利用他們的弱點(diǎn)給自己編織光環(huán)和關(guān)系網(wǎng)。但是，人事多變，世事多變，“關(guān)系網(wǎng)”也在不斷變化中，原來(lái)可靠的關(guān)系仕途就充滿了不確定性；一個(gè)官員倒下，關(guān)系網(wǎng)就崩壞了一塊或一角，就要不斷完善之、鞏固之、擴(kuò)大之。這樣的官場(chǎng)生涯太累，壓力太大，心靈要求安慰，需要某種確定性，“大師”的“風(fēng)水學(xué)”就有了市場(chǎng)——他們的知識(shí)水平和精神信仰，決定了他們只能以裝神弄鬼的大師為依靠。

我們說(shuō)“大師”不可信，不可靠，未必能作數(shù)。如果漆躍慶發(fā)給司馬南的求和短信沒(méi)有說(shuō)謊，那么，江西萍鄉(xiāng)官方還是覺(jué)得“大師”是可信、可靠的。漆躍慶說(shuō)他代表當(dāng)?shù)毓俜?，?dān)任一本地方“名人志”的“總撰”，其中有一篇是《王林傳略》，為了給傳主的定位更準(zhǔn)確，故征求司馬南的意見(jiàn)。漆躍慶不可能不明白司馬南給“王大師”的“定位”——騙子；他是傳遞給司馬南一個(gè)信號(hào)：“大師”是搞不倒的。

漆躍慶好心建議司馬南：“不要成為大眾的娛樂(lè)工具，與‘王大師’一起，盡量向精神貴族升華。”

我現(xiàn)在有點(diǎn)相信了，“大師”是有特異功能的，“大師”把“升華”這個(gè)詞弄得讓人惡心了。就讓“升華”成為“大師”的專利吧，至少本人是不想升華了，以免升華途中撞見(jiàn)“大師”。不過(guò)現(xiàn)在有點(diǎn)舍不得戳死“大師”，“大師”有很高的娛樂(lè)價(jià)值。漆躍慶說(shuō)萍鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匾?ldquo;名人志”，里面有一篇《王林傳略》，這是娛樂(lè)界又一樁盛舉。